千利休：日本茶道的“鼻祖”和集大成者
千利休出身于商人家庭，幼年开始学习茶道，18岁拜武野绍鸥为师。然而，绍鸥最重要的贡献，还是他对大弟子利休的培养，利休正是站在绍鸥的肩膀上，完成了对茶道的全面革新。与权力者结合，这是利休生命中的一大转折。茶道从珠光开始有了“道”的地位，而在利休之后，更逐渐成为了日本文化和民族精神的代表。利休直到生命的最后时刻，仍然保持着勇猛无畏的禅者气概。
茶道
日本茶道的分类 抹茶道和煎茶道都大有讲究
日本茶道日本茶道文化也是相当丰富而复查的，按分类来看的话，日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种饮茶...，日本茶道，以“和、敬、清、寂”四字，成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。>日本茶道>现代的茶道，由主人准备茶与点心，还有水果招待客人，而主人与客人都按照固定的规矩与步骤行事。
无心之茶，柳绿花红
>一休禅师再问道：“我刚才问你喝茶的心得，你只懂得这边喝，那边喝，可是全无心得，这种无心喝茶，将是如何？”>于是，一休禅师大喜，便授予印可，珠光完成了新的茶道。>喝茶，若能喝出平和之茶、禅味之茶、无心之茶，则别有一番不可思议“禅”的意境体会，难怪一休禅师要赞叹、同意珠光的茶道了。>无心之茶包罗万象，柳绿花红，别有一番世界，喝无心茶，悟真滋味。
唐代从谂禅师公案
001吃茶去唐代从谂禅师，俗姓郝，曹州郝乡人，幼年出家，不久南下参谒南泉普愿，学得南宗禅的奇峭，凭借自己的聪明灵悟，将南宗禅往前大大发展了一步。以后常住赵州观音寺，人称“赵州和尚”。>这便是千古禅林法语“吃茶去”的来历。>这些都是源自赵州和尚“吃茶去”的公案。