菩提心

发菩提心往生西方极乐世界的条件

对极乐世界阿弥陀佛真正相信,没有丝毫怀疑;有个恳切的愿望,我真想去;行就是经上告诉我们的,「发菩提心,一向专念」,你就能往生。你们一定要晓得,发菩提心,菩提心是清净心。换句话说,住在娑婆世界的人没有菩提心,如果有菩提心,我们这个世界不是这样子,纵然没有西方世界那么庄严,也不会差太多。由此可知,菩提心就是纯净纯善的心,菩萨行就是纯净纯善的行为,这是我们往生西方极乐世界的条件。

海尘劝请众生发心

海尘又在其余千名太子前一一如前劝发菩提心,并及八万四千小国国王与无量数众生,皆承海尘劝请而发无上菩提,各自归家稳坐,思维如来剎土庄严功德。海尘一日心生一念:我已劝如此多众生皆发无上菩提心,且亲在佛及僧众前恭请、承侍、供养七年。

微财转轮王施身

微财转轮王施身释迦牟尼佛则继续说道:“善男子,妙喜、伸手与胜施、精劝、花藏、慧光灭迷乱共六位菩萨,乃我令他们初发菩提心,你们应谛听此中缘由。无数劫前,我们现今所居之剎土那时名为无尘山顶剎土。于某一大劫中,众生寿命一百岁时,有一莲花端如来教法已入形象法时期。我那时已成整个世界之转轮王,名微财转轮王。当时我有王子一千名,我令他们皆发菩提心,且使他们出家,以便在莲花端教法中广弘佛法。当时众王子中有六位不

为何很多学佛家庭也不和睦

现在我们很多人学佛都是学习大乘佛法的人,也就是发了利益一切众生心的人,很多人的家庭却不能和睦相处,有的和父母不和,有的和妻子不和,大部分的夫妻经常吵架,搞的人心惶惶不能如理学习佛法,这些都是因为我们没有重视菩提心的修行,也就是我们根本没有注意菩提心而导致的结果。那么众生有很多,家庭就是众生而组成的,我们生活中就有很多人,在外面大家一致是一个不错的修行人,喜欢帮助别人,并且菩提心很好等等。

无上的智慧——文殊菩萨(2)

而文殊菩萨本门的深远,智慧的超越,亦由是可知。不过,婆婆世界的众生,因释迦佛的介绍,始知文殊菩萨的伟大圣迹,及其功德的不可思议。一佛是释尊的法身毗卢遮那佛,二菩萨指文殊菩萨,及普贤菩萨。同时由事实证明,文殊菩萨常说法华经,恒令众生发菩提心,修菩萨行,速得成佛。

让你顿悟人生的故事

从前,有一位已证阿罗汉果的比丘和他的徒弟小沙弥在路上走,罗汉在前面,沙弥背着东西跟在后面走。到一定的功行便有一定的境界与受用,如证四果阿罗汉便有三明、六通、八解脱,永超三界了生死;修证达到菩萨的初地位时,能入百三千大干世界,二地菩萨能入千佛剎,到八地菩萨能入无量佛剎,到成佛时则证穷法界,十力、四无畏、十八不共法等悉皆现前,福德、智慧、神通、自在悉皆圆满具足了!“理智行为心日月,菩提心是道枢扭。”

对所有天下众生发菩提心

对所有天下众生发菩提心有个船长,遇到强盗要...船上的500个商人。因此,船长由对强盗产生很大的慈悲心而...了他。船长当时针对强盗发出了菩提心,得到这么多的功德;如果我们针对所有天下众生发菩提心,力量更是不可思议,未来的功德更会往上增长。有人说,我现在没有能力利益众生,这样发菩提心是不是说空话了呢?任何事情的成功都是先从一个愿望和一种发心开始的,先想才能做。

行菩萨道从最有缘分的众生做起

行菩萨道从最有缘分的众生做起做任何功德,都应该有前行发心殊胜。愿菩提心和行菩提心都属于世俗菩提心。为了某某众生,或者为了一部分众生想修持成佛,都不属于菩提心。虽然是为了一切众生,但是去修行的时候,还是要从自己身边这些有缘分的众生做起,先把与自己最有缘分的众生度好,然后再慢慢扩大范围。把家里的事做好,为家人做家务,都是发菩提心,都是行菩萨道。

净慧法师:富商和乞丐儿子的故事

父亲一看到儿子走了,就让使者去追,穷子吓的赶紧跑。这时使者想强行带穷子回去,但父亲赶来阻止了使者。穷子听他父亲这么一说,得未曾有的大欢喜。这一品是说,这些将来承载佛法或者成佛的穷子,一定是菩萨行人。

往生:十种净业助行

欲想决定往生极乐世界,或希望上品上生,除了具足信愿行外,还要兼修众善,回向发愿,作为助行。释尊在观无量寿佛经中,教导韦提希夫人,欲想往生极乐国土,当修十种净业。能报师恩,亦是净业之一。三业清净,既是人天正因,亦是往生佛国的净业。在皈依三宝的虔诚意识中,奉行佛的正法,持戒,修福,念佛求生净土,以此净业,决定可以往生佛国。