发菩提心往生西方极乐世界的条件
对极乐世界阿弥陀佛真正相信，没有丝毫怀疑；有个恳切的愿望，我真想去；行就是经上告诉我们的，「发菩提心，一向专念」，你就能往生。你们一定要晓得，发菩提心，菩提心是清净心。换句话说，住在娑婆世界的人没有菩提心，如果有菩提心，我们这个世界不是这样子，纵然没有西方世界那么庄严，也不会差太多。由此可知，菩提心就是纯净纯善的心，菩萨行就是纯净纯善的行为，这是我们往生西方极乐世界的条件。
菩提心
海尘劝请众生发心
海尘又在其余千名太子前一一如前劝发菩提心，并及八万四千小国国王与无量数众生，皆承海尘劝请而发无上菩提，各自归家稳坐，思维如来剎土庄严功德。海尘一日心生一念：我已劝如此多众生皆发无上菩提心，且亲在佛及僧众前恭请、承侍、供养七年。
微财转轮王施身
微财转轮王施身释迦牟尼佛则继续说道：“善男子，妙喜、伸手与胜施、精劝、花藏、慧光灭迷乱共六位菩萨，乃我令他们初发菩提心，你们应谛听此中缘由。无数劫前，我们现今所居之剎土那时名为无尘山顶剎土。于某一大劫中，众生寿命一百岁时，有一莲花端如来教法已入形象法时期。我那时已成整个世界之转轮王，名微财转轮王。当时我有王子一千名，我令他们皆发菩提心，且使他们出家，以便在莲花端教法中广弘佛法。当时众王子中有六位不
为何很多学佛家庭也不和睦
现在我们很多人学佛都是学习大乘佛法的人，也就是发了利益一切众生心的人，很多人的家庭却不能和睦相处，有的和父母不和，有的和妻子不和，大部分的夫妻经常吵架，搞的人心惶惶不能如理学习佛法，这些都是因为我们没有重视菩提心的修行，也就是我们根本没有注意菩提心而导致的结果。那么众生有很多，家庭就是众生而组成的，我们生活中就有很多人，在外面大家一致是一个不错的修行人，喜欢帮助别人，并且菩提心很好等等。
无上的智慧——文殊菩萨（2）
而文殊菩萨本门的深远，智慧的超越，亦由是可知。不过，婆婆世界的众生，因释迦佛的介绍，始知文殊菩萨的伟大圣迹，及其功德的不可思议。一佛是释尊的法身毗卢遮那佛，二菩萨指文殊菩萨，及普贤菩萨。同时由事实证明，文殊菩萨常说法华经，恒令众生发菩提心，修菩萨行，速得成佛。
让你顿悟人生的故事
从前，有一位已证阿罗汉果的比丘和他的徒弟小沙弥在路上走，罗汉在前面，沙弥背着东西跟在后面走。到一定的功行便有一定的境界与受用，如证四果阿罗汉便有三明、六通、八解脱，永超三界了生死；修证达到菩萨的初地位时，能入百三千大干世界，二地菩萨能入千佛剎，到八地菩萨能入无量佛剎，到成佛时则证穷法界，十力、四无畏、十八不共法等悉皆现前，福德、智慧、神通、自在悉皆圆满具足了!“理智行为心日月，菩提心是道枢扭。”
对所有天下众生发菩提心
对所有天下众生发菩提心有个船长，遇到强盗要...船上的500个商人。因此，船长由对强盗产生很大的慈悲心而...了他。船长当时针对强盗发出了菩提心，得到这么多的功德；如果我们针对所有天下众生发菩提心，力量更是不可思议，未来的功德更会往上增长。有人说，我现在没有能力利益众生，这样发菩提心是不是说空话了呢？任何事情的成功都是先从一个愿望和一种发心开始的，先想才能做。
行菩萨道从最有缘分的众生做起
行菩萨道从最有缘分的众生做起做任何功德，都应该有前行发心殊胜。愿菩提心和行菩提心都属于世俗菩提心。为了某某众生，或者为了一部分众生想修持成佛，都不属于菩提心。虽然是为了一切众生，但是去修行的时候，还是要从自己身边这些有缘分的众生做起，先把与自己最有缘分的众生度好，然后再慢慢扩大范围。把家里的事做好，为家人做家务，都是发菩提心，都是行菩萨道。
净慧法师：富商和乞丐儿子的故事
父亲一看到儿子走了，就让使者去追，穷子吓的赶紧跑。这时使者想强行带穷子回去，但父亲赶来阻止了使者。穷子听他父亲这么一说，得未曾有的大欢喜。这一品是说，这些将来承载佛法或者成佛的穷子，一定是菩萨行人。
往生：十种净业助行
欲想决定往生极乐世界，或希望上品上生，除了具足信愿行外，还要兼修众善，回向发愿，作为助行。释尊在观无量寿佛经中，教导韦提希夫人，欲想往生极乐国土，当修十种净业。能报师恩，亦是净业之一。三业清净，既是人天正因，亦是往生佛国的净业。在皈依三宝的虔诚意识中，奉行佛的正法，持戒，修福，念佛求生净土，以此净业，决定可以往生佛国。