五百罗汉系列—第250尊-净菩提尊者
第貮佰伍拾尊--净菩提尊者净菩提尊者，即唐代禅僧净觉（683-750？俗姓韦，为唐中宗庶人之弟。心体无污染称为净，对境不迷称为觉。尊者于太行山剃发受具足戒，居某禅师之旧兰若，猛虎舐足、毒蛇熏体、或山神献果、天女散花，亦未尝喜怖。曾师事北宗禅之始祖神秀。王维撰有《大唐大安国寺故大德净觉尊者塔铭》，收于《全唐文》卷三二七。尊者致力于阐明北宗禅之祖统，着有《注般若心经》，入室弟子逾七十名。
菩提
女人发愿成佛被佛授记
尔时有女人字恒伽提婆。是时女人以金银华及水陆生华种种庄严供养之具。散已于佛顶上虚空中。是女人持是功德与一切众生共之。知是女人深心因缘即时微笑。右膝着地合手白佛。未来世中当作佛。是女人毕是女身受男子形。当生阿閦佛阿鞞罗提国土。是金华菩萨于彼寿终复至他方佛国。亦如是从一佛国至一佛国。乃至阿耨多罗三藐三菩提未常不见佛。是金华菩萨作佛时其国土无有众恶如上所说。是女人从何处殖德本种善根。阿难当知是女人。
一只乌龟—血肉施蚁 获证菩提
一只乌龟--血肉施蚁获证菩提一时，佛在舍卫城。有心乔陈如等五比丘得到了罗汉果，八万天子得到了圣果。
《往生论注讲解》往生论注讲解第四集
往生论注讲解慈法法师第四集内容提示下卷此论二重愿生之义难易二道自力他力解义分中十重义其一愿偈大意原文：无量寿经优婆提舍愿生偈注卷下婆薮盘头菩萨造魏永宁寺北天竺沙门菩提流支译论魏西河石壁谷玄中寺沙门昙鸾注解〖论曰：〗“论曰”已下，此是解义分。此论二重那么在昙鸾法师所着的《往生论注》中，对九十六句偈子乃至后面的长行呢，作了两种说法。《无量寿经优婆提舍愿生偈》这个“愿生”是意乐。
烦恼即菩提 - 公案100
烦恼即菩提此句出自《六祖坛经》。菩提是觉悟、开悟、智慧之意。乍听之下，似乎离开烦恼就可得到菩提；其实，烦恼和菩提并无不同。如果心中有计较的念头，那就是烦恼；如果心中没有计较的念头，但仍照样活动、照样起作用，这就是菩提。
30而立的她为何选择出家为尼
没有遇到大挫折，为在家众时还是一家船舶经营公司的女老板，可仅三十而立的年纪，她就放下了一切，出家为尼。出家，绝非世人观念中的逃避痛苦。抛下一切出家只为报佛恩天天做事练忍辱愿“随顺众生”在找到她人生中的好老师之后，她真的出家了，就在今年农历九月十九，于浙江文成栖真寺。她也并不期望每一个人都执着出家，因为因缘不一样。通过8个月左右的学习，她从众同修身上学到了很多宝贵的品质。
一只乌龟——血肉施蚁 获证菩提
一时，佛在舍卫城。有心乔陈如等五比丘得到了罗汉果，八万天子得到了圣果。