阎罗王！您抓错人了吧！
所以见到阎罗王，也不等阎罗王开口，便说:“我们是学佛人，平时念佛，我们应该到净土才对，怎么会到这里来？是不是抓错人了？”阎罗王也相当尊重修行人，世间修行有成的修行人，阎罗王都知道。等查完之后，阎罗王气定神闲的回答:“他们没有抓错人，你们的确要带到这里。”阎罗王就把这个道场的修行人的成就，一一说给他们听。
菩萨
《佛菩萨探访录》：化解险难篇
佛菩萨探访录慈云杂志社集辑目录：>乐序>化解险难篇>消灾解厄篇>愈病救苦篇>往生实例篇>综合感应篇乐序菩萨度众有实有权，实者，自理上说法，由第一义谛顿入真空实相，此为大利根性的人，才能直下承当。为普及初机故，则有佛菩萨灵感探访之举。这正是冥冥中观世音菩萨救苦救难的显应。
《佛菩萨探访录》：综合感应篇（上）
佛菩萨探访录慈云杂志社集辑目录：>乐序>化解险难篇>消灾解厄篇>愈病救苦篇>往生实例篇>综合感应篇●综合感应篇圆山圆觉会的起源记>林敏凯一、我的一念感召双十节前夕，挚友陈远志君来...说，双十节那天他家里将有喜事—供奉观世音菩萨佛像，普进宏法师、普力宏法师都要来诵经开光，要我一大早就到永和他家凑热闹；陈君为人随和信佛虔诚，可是我特别喜欢与他顶嘴，听了他的话心里不以为然地问道：供奉菩萨算什么喜事？
印光和尚 势至化身
我对这次事感到纳闷，隔天阅读早报，刊登了丙子护国息灾法会的通告，才知道是上海的名人请印光和尚到上海来，在觉园主持法会。昨天收到苏友的信说道印光大师已坐化于灵岩山了。南无大势至菩萨！这梦是很奇妙，在一个从未听过佛法的女生，尚且不知道有大势至菩萨以及印光和尚的名字，而杨女士能够感得这梦，她的善根一定是不平凡的。
菩萨化现畜类
以一切众生，皆具佛性，皆当作佛，故是未来诸佛。且畜类中，时有佛菩萨化现于其中，方便度生。僧取书呼薄荷掷之，其猪人立，以两蹄接而置口中，便立化。方知此猪乃菩萨所现。凡欲...猪，牵薄荷至其猪边围绕之，则直同...死者一般。以其猪清洁，爱食薄荷，故以为名。又，唐文宗喜食蛤，一日有一蛤坚合不开。帝亲开之，中有肉身观音大士像，庄严异常。倘误食佛菩萨所化之身，其罪过可胜言哉！吾人若知此理，自不敢食肉，亦不忍食肉矣。
五百菩萨的大愿
过去旷野菩萨化身为鬼，散脂菩萨化身为鹿，慧炬菩萨化身为猕猴，离爱菩萨化身为羚羊，尽漏菩萨化身为鹅王，一共有五百名菩萨都各自化身为种种飞禽走兽的模样，而且他们的身体都发出智慧的光彩。每一菩萨都举起一盏明灯，让灯光高高照着，照亮整个天地，因为五百菩萨都要去供养各地的佛。
维摩诘居士的却敌法
波旬突然看到维摩诘居士，非常吃惊。即使住在天堂享天乐，难免还有满心的烦恼，因为心里仍有追求，也有恐惧，唯有维摩诘居士的教法，让人从内心深处觉得法喜无穷。
踏破虚空—华严菩萨
元朝时代华严菩萨，是尉州高氏之子，他生下来就天资聪颖，颇具灵心悟性，志愿要脱离污浊红尘，拜师出家。换句话说，我们所居住的世界，一切都是由大日如来过去所修行累积的功德而显现的美丽庄严的华严世界。。故华严经全篇站在唯心论的立场，观察全世界，而向全世界宣扬佛法，认为我人如有一颗善美的心，就可净化我人世界为理想世界。
百味饭
如来把钵往下一扔，一整碗的百味饭便直下诸佛国土，飘过各佛国土的空中，一直飘过七十二恒河剎土。这时，如来说:「我给大家讲个无数劫前的故事。」有个叫慧王的比丘，在城内得到了一钵百味饭后，便往城外走。他一见慧王比丘拿着百味饭，就挣开奶妈的怀抱，追着比丘要吃百味饭。「法师，法师！给我点百味饭吃。」离垢王追在后面叫道。离垢王奉上百味饭，莫能胜佛吃饱后，钵中还是满满的饭，像没吃过一样。
功德与福德
达摩从印度刚来中国时，梁武帝问：“朕即位以来，造寺写经，度僧不可胜记，有何功德？”梁武帝很不高兴，其实梁武帝没有搞清楚福德与功德的区别，福德是有为的事功，能得到有漏的世间果报，如布施财物，功德就是你得到所修的这些功，是无相的清静行，菩萨不住相布施是功德。