杜光庭简介
杜光庭简介 杜光庭，字宾圣（或称宾至），号东瀛子（或称登瀛子）、青城先生、广成先生等，唐末五代著名道士。推断生于唐宣宗大中四年（公元850年），卒于五代后唐庄宗长兴四年（公元933年），享年八十四岁。出生及家世不可考，可能是处州缙云人（今属浙江）。杜光庭年轻时就读于上...
道教传播
天师道创始人张道陵最后是飞升了还是死了
但是张道陵放弃了在学术上的研究，他弃官学道，创立了正一盟威道。张道陵是怎么创造出道教的很多人认为，道教是创立的，其实不是，道教是东汉时候的张道陵创立的。张天师此言一出，就正式规定了历代天师的位置，只有和张家有血缘关系的人才能继承。第二年，张道陵就带着弟子羽化升天了，而他的后代将道教发扬光大。
天师道创始人张道陵：张道陵是飞升了还是死了
>张天师像张道陵本来的名字是张陵，之后改成张道陵，传说他是西汉的第八代孙子，汉光武年间出生，出生的时候，室内充满了奇异的香气，一个多月都没有散去，他的母亲因为梦到了魁星，才获得的身孕。但是张道陵放弃了在学术上的研究，他弃官学道，创立了正一盟威道。张道陵是怎么创造出道教的很多人认为，道教是创立的，其实不是，道教是东汉时候的张道陵创立的。第二年，张道陵就带着弟子羽化升天了，而他的后代将道教发扬光大。
解读晚明 *** 小说欢愉场景中房中术的运用
解读晚明 *** 小说欢愉场景中房中术的运用 道教房中术的盛行和艳情文学的广为流播共同构成了晚明社会风尚的重要内容，《国色天香》就是在这样的大背景下产生的，且屡禁不止。《国色天香》中的艳情篇章作为“淫词”小说的典范，从内容到结构，从...
杜光庭是哪个派的 杜光庭的主要成就
杜光庭杜光庭信仰道教，属于重玄派的一员，他是当时蜀中高道，开唐后道风，大量整合完备当时道教科仪和经典，为道家的发展、传播做出了贡献。杜光庭是哪个派的>杜光庭是重玄派的，该派是哲学流派，并非是一个有组织的教派，而是一个学术派别。>杜光庭的主要成就>杜光庭可谓唐末五代时期的高功大德，在僖宗朝即获赐紫加官，曾被目为“扶宗立教，海内一人”的大人物。这在一定程度上，奠定了杜光庭早年在道教界的地位和威望。
道教为什么斗不过佛教？
今天给大家推荐一篇文章，关注一下历史上的佛道之争，本土的道教为什么斗不过外来的佛教？佛教进入汉地的过程中，最重要的因素应该是西域的商路以及沿着商路展开的人员与观念交流，佛教最初就是由西域的胡人传播的。为什么把五斗米道视为道教的一个起源？我认为，可否换一个视角，讨论佛教融入中国时采取的策略。佛教首先被认为是道术的一种。
揭秘：为什么历史上大多数皇帝都信奉道教?
因为皇帝沉迷道教，自然上行下效，大臣们为了讨好他，纷纷专心撰写青词，很多人也因此得到提拔，受到重用。洪武七年，朱元璋亲自制定道教斋醮仪轨，颁布全国实行。纵观整个明朝，除了最后一个皇帝崇祯外，其余皇帝大都信奉道教。>不仅明朝皇帝普遍信奉道教，其实宋朝的大多皇帝也是信奉道教。纵观中国历史，虽然有些皇帝也信奉佛教，但是大多数皇帝痴迷于道教。>历史上很多皇帝，都渴求长生不老的。
道教的渊源历史
道教历史道教与中华民族同呼吸、共命运，因此道教历史与中国历史紧密相连。道教渊源道教思想渊源杂而多端，它有三大基本源头：鬼神崇拜、方仙信仰和黄老道家。道教的产生还有四大重要源头：儒家思想、墨家思想、易学理论和阴阳学说。东汉时期三大道教经典的出现，是道教信仰和道教理论形成的标志。东汉中后期两大道教派别的建立，是道教活动和道教实体出现的标志。老庄玄学盛行，促进了道教理论的发展。
试论檀君神话与道教的基本文化精神
>二、檀君神话蕴含着韩民族原始“道教”的基本内核>根据上文不难看出，檀君神话已蕴含着韩民族的原始信仰的雏形，并与道教神仙信仰有相同之处：>檀君神话已初步具备了神仙谱系。檀君神话中，服食灵艾、大蒜能化熊为人，已初显道教与服食成仙的相同之处。>由此可知，虽然檀君神话与中国早期道教还存在着一定的差距，但它所蕴含的基本精神，为韩国吸收中国文化提供了一座天然的平台。
道教
至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。东汉后期至魏晋南北朝是道教正式形成和确立的时期。这些道派在教义上的共同特点是倡导三教合一，鼓吹儒释道教同源一致。三教所共同探讨的心性问题成为这一时期道教哲学的中心课题。道教在明清时期趋于衰落，社会地位逐渐下降。各种大大小小的道教神庙，受到官绅士民的普遍崇拜。这一时期纷纷出现的大批下层民间秘密宗教结社，亦多吸收道教思想。