金刚经

持诵金刚经,屠夫得成就

僧人和颜悦色地劝言:“如果...生,来世一定堕入旁生,感受割...之苦,若能精进持诵《金刚经》,业障能得清净。”听到这一番话,陆翁心中半信半疑,但这时云水僧就消失不见了。后来,他请画匠绘制一幅西方三圣像,早晚至诚礼拜佛像,每天在佛前精进读诵《金刚经》忏悔恶业,并回向所...的众生,希望它们早生净土。如此精进修持了五年,陆翁就能很熟悉地背诵《金刚经》。曾经...过很多生命的人,希望从此公案获得启示。

持诵金刚经,免堕犬身(图文)

朱进士吓得惊怖流汗地说:“如果没有听闻佛法,早已经堕入犬胎了。”从此专心持诵金刚经,到了八十九岁八月十五日,邀集所有道友向他们告别,然后登上后园树枝上说偈:“八十九年朱公,两手擘破虚空,脚踏浮云粉碎,立化菩提树东”然后跃身而下,落地后马上化去。持经功德可转罪报而得佛果,金刚经实在殊胜无比。

《佛菩萨探访录》:综合感应篇(上)

佛菩萨探访录慈云杂志社集辑目录:>乐序>化解险难篇>消灾解厄篇>愈病救苦篇>往生实例篇>综合感应篇●综合感应篇圆山圆觉会的起源记>林敏凯一、我的一念感召双十节前夕,挚友陈远志君来...说,双十节那天他家里将有喜事—供奉观世音菩萨佛像,普进宏法师、普力宏法师都要来诵经开光,要我一大早就到永和他家凑热闹;陈君为人随和信佛虔诚,可是我特别喜欢与他顶嘴,听了他的话心里不以为然地问道:供奉菩萨算什么喜事?

金刚经持验感应:消 ... 业得大富贵

(正文)清朝乾隆年间,在浙江西湖附近住着一个大户人家,这家的主人姓徐,人们习惯称呼他为徐财主。一晃徐财主已年过半百,突然间得了一种怪病,浑身灼热疼痛。一个月过去了,无人来接告示,徐财主此时度日如年恨不得悬梁自尽,了此残生。老和尚又唱了一段偈语:“自己造业自己平,念上千遍《金刚经》多劝子女多行善,少...生来多放生。”徐财主每天起早贪黑,念三十三遍《金刚经》。

第二十八回 洒甘霖救济旱灾 卖鲜鱼感化下士

当下刘世显又将菩萨以慈悲救苦为旨,这些都属细事,决不加罪,只要以后虔心相信就是了。大众见此情形,一齐倒身下拜,口称观世音菩萨,又默默通诚,都愿皈依座下。当时曾留下有《圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨》一卷,直到唐代,始经释不空译出,至今仍流行佛门。当下菩萨吩咐马郎先行回去,具礼成婚。再说菩萨自脱身而去之后,时隔数月,见马郎悟性已开,便化身为一个和尚,前去找到马郎,与他谈论佛法,指示迷津。

自鸣不凡

半路上,遇到一位衣着褴褛、面貌丑陋的老太婆卖点心,饥肠辘辘的德山放下担子,向老太婆买点心。德山不耐烦地回答说:“《金刚经》。”德山越听越惊,骄傲之色立即收敛,也不顾辘辘的饥肠,挑起担子直向山中走去,而且一气之下将《青龙疏钞》付诸一炬!

《印光大师说故事》:往生记实类

捌、往生记实类弥陀如来在因地中,发四十八愿,愿愿度生,中有「念我名号,不生我国,誓不成佛」。拙仙因作〈双白鹅往生记〉。夫妻子女均皈依。不得已,觅乡长说其事。森为二十尺之铁质大士法相起见,奔走呼号。因大病初起,仍为颈项外症,致左手下垂,数月不能提举。及已经得病,尚不令其妻归宁。已与未回去之相,天渊悬殊,后竟死亡。男子则父与师当为说。女子则母当为说。使慧佐之妻知此义,何至一病近年而死。

念佛百问

必自己敬发大心,切不可趁其高兴,随人上下而受佛戒。其式叉摩那,以讹传讹,无人指正,可叹也。不肖狂言若是者,非阻其胜缘,实激发其胜心,而成此胜缘耳。但应明白不受之故,既合正理则可。此则是真语实语,真可谓助扬佛化者也。据不肖看来,无他,但为注解所误;纵有悟处,俱是识情计度,非真悟也。

德山宣鉴

德山宣鉴禅师,四川人,俗姓周,幼年出家,曾精研佛法,尤其擅长讲解《金刚经》,故有周金刚之称。"德山宣鉴便往外走,刚出去又回来说:"外面好黑。"德山宣鉴悟道后,便把《金刚经疏抄》等在法堂上一把火烧了。)德山宣鉴悟道后上堂说:"说得出来也三十大棒,说不出来也三十大棒。"德山宣鉴就用棒子打他:"出去!"德山宣鉴回答:"佛是西天老骚狐。"临终时,德山宣鉴告戒徒子徒孙道:"扪空追响,劳汝心神。

印光、弘一、谛闲、倓虚、律航等大师菩萨的往生

(一)印光大师,乃净宗第十三代祖。往生前,预知时至。于是大众选十一月九日为升座日期,印光大师说:“太迟了。”凌晨五点,在大众念佛声中,含笑安祥往生,如入禅定,时年八十岁。节录自《印光大师永思集》(二)弘一大师,虽以持律闻名,但笃志念佛。公元一九四二年春天,弘一大师前往灵瑞山讲经。二十三日示现些微疾病,拒绝医药及探问,只是专一念佛。