73 欢喜海洋
欢喜海洋自古以来，大海都呈现给人一种不可思议的景象。一个人的工作、事业或修行，如果能获得如大海一般的欢喜成就，那将是非常难得的。反观如今社会上的人们，大多被分别心污染，从而不得自在。这些世俗上的功成名就，也可算作“小小欢喜”吧。但真正给我心灵带来喜悦的，还是沉浸在佛法甘露中后，我所感受到的欢喜海洋。他正迎着初升的太阳与白云对话、和自然交流，一种乐观的积极向上的情绪洋溢在整个画面。
金刚经
81 走在光明佛道上
走在光明佛道上九八年的春天，我带着母亲、妹妹朝拜...，返回成都后我又特意赶到乐山礼拜了乐山大佛。那次乐山之行是我和王德钦的首次接触，后来她就先后四次到过佛学院参学。在一次较充裕的交谈中，她向我讲述了她由一个好学生转向一个努力奋进的佛子的过程。每每想起出生、成长在北京的我能接触到佛法，并值遇许多大恩上师，心中就不由得感慨万分。只记得那里很安静，即便是在我们参观卧佛的时候也依然显得很安静。
92 三宝给了我第二次生命
三宝给了我第二次生命没得到智慧眼之前，我们很难看到顺缘违缘的究竟实义。医生诊断为严重心肌缺血导致的冠心病。因此，我尽可能把我对佛教的理解讲给他听，末了又对他说：“家虽好，但无法排除干扰，我还没到万缘放下那一步，所以我要到庙里去，那儿清静。再说我活到今天，全亏三宝给了我第二次生命，世事无常，我一定要珍惜，一定要报恩！更何况我现在对世间八法已没有了任何兴趣，让我呆在这里，简直是逼我慢性...。”
失明三载 重见光明 （明 慧贞尼）
失明三载重见光明明朝常州比丘尼慧贞，是官宦人家的女儿。自小言行就不随便，后自愿出家。父母同意，送入楞伽庵，便早晚持诵《金刚经》。有同庵尼某，发生犯戒的事，影响到她。当时她正患眼病，由于气愤以致双目失明。仍照常诵经，经过三年。一夜，梦见金刚神告诉她说:"你戒行没有亏损，将还你的光明。"早晨起来，双目重明。年九十岁时，无病坐化。
菩提本无树的故事
下面就讲讲六祖慧能的故事。在弘引的大弟子们当中，神秀是被公认的最有希望接传衣钵的人。于是慧能让小师兄在墙上写下了这样一首诗偈：菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃五祖的弟子们第二天看到了墙上的诗偈，更是一片震惊，哇，这个比神秀大师兄厉害多了，非常有见地，真是个活菩萨。
向佛陀学习
《向佛陀学习》梦参法师讲述诸位善友，我们分别大概有三年了吧!意思就是说你念阿弥陀佛的时候，要相信自己就是阿弥陀佛，“心佛与众生，是三无差别。”佛的涵义，学佛的人都知道。因为你的心跟佛的心已经结合在一起了，当你念地藏菩萨的时候，你就是地藏菩萨的化身，念阿弥陀佛，你就是阿弥陀佛的化身。
一同性恋者持《金刚经》1080遍的感应
持《金刚经》1080遍的感应半年的时间，持《金刚经》1080遍，我却体验了从地狱走向天堂的感觉。其间有很多强烈的感应，痛苦还有惊喜。刚念100遍时，就像沐浴了甘露水一样，身心一下好轻松好轻松。当时我觉得《金刚经》实在太神奇了！！！当即发愿要在一年内持3000遍《金刚经》。服了2瓶精神类药。之后，我还是每天精进念《金刚经》。痛苦的心境在慢慢恢复，蜕变。自闭有了明显的好转...念《金刚经》就是这样。
观世音菩萨灵感事迹五、摄生 往生瑞应
一天，他说：“我见佛与观音、势至菩萨了。”看见阿弥陀佛、观音菩萨来迎而化。他去世后，室中每年生出瑞芝，色如黄金，或像红白轮。《灵感赋》●清时，杨拂斋的妻子徐氏，持斋念佛号、大悲咒，求生极乐世界。其师教诵大悲咒及观世音菩萨圣号，每天诵咒四十八遍，其他时间专持圣号，未曾间断。不久，他告诉大众说：“观世音菩萨手执银台，时现我前，三日内即往生。奉劝同参，老实念佛，或念菩萨，一心称名，必定生西，佛不妄语。”
还我本来面目 ─ 佛陀的成道及教化
还我本来面目─佛陀的成道及教化导言首先要先解释今天要报告的题目。后来德昌兄公布这次活动的主题就用了‘释迦牟尼的成道及佛陀的教诲’。贰、佛陀教化的演化严格来说，佛陀的教化﹝以下简称佛教﹞并不能称为是一个宗教。圆融是佛陀的教化的特色，所以能广布各种不同的文化，但是因为圆融不具排他性反倒成了布化的致命伤。佛陀的祖先来自中亚的雅利安民族﹝Aryan﹞。基本上四吠陀经是婆罗门教的经典。
释迦牟尼生命历险记（三）
本来是既无生也无灭，而我们却认为生死有别。我们根据自己的想法，执着于财富、执着于金钱、执着于名誉、执着于生命。我们拘泥于有无、善恶、正邪和一切事物，从而加深了生命的迷惑，带来了痛苦和烦恼。我们总认为存在着清净和污浊，拘泥于两者的区别。对已经发生的事情感到恐惧，也对尚未发生的事情感到恐惧，因为我们的心灵中存在着无明的执着。