阿昌族简介
阿昌族简介 阿昌族简介 阿昌族人口共有2.7万余人，为云南特有的民族，主要聚居云南省西部地区德宏州的陇川县、梁河县及潞西市，保山地区的腾冲县、龙陵县也有少量分布。陇川县的户撒地区和梁河县的遮岛是最集中的地方。 阿昌族有自己的语言，但没有文字。阿昌语分为户撒和梁河两...
阿昌族
阿昌族的传统建筑风俗文化
阿昌族的住房一般是砖瓦、木石结构的四合院建筑。阿昌族的村寨错落有致，与村寨四周的山光水色互相映衬，浑然一体，好似一幅恬静悠然的山水画。无论山区或坝区阿昌族人家的住宅，皆建造为三合或四合院样式，三合一照壁的形式居多。木头皆是阿昌族人家起屋建房的主要材料，过去的木框架虽然已经改变为今天的钢筋水泥框架，但房屋的内壁却仍然是木料。几乎所有的阿昌族人家都喜欢在这内壁上镂刻各种各样的图案。
阿昌族窝罗节的简介
每年农历的二月初四是阿昌族传统的重要节日--窝罗节。在阿昌语中，“窝罗”是“在屋旁欢乐”的意思。节日的前夕，各村各寨都要用竹木搭起一座4米见方的窝罗台坊，中间立两块牌坊，上绘日、月、星图案，下绘阿昌族男女彩像，象征两位始祖。他会高唱起本民族的神话史诗《遮帕麻和遮米麻》，祝赞这两位始祖的丰功伟绩。
阿昌族风俗文化的禁忌
阿昌族的禁忌大多与伦理道德、宗教信仰和封建意识有关，有些内容逐渐发生了变化。堂屋神龛除自家人外，外人一概不能动，出嫁后的女儿、家中的孕妇也不能动。家堂神龛不能摆放铁器等凶器。死在寨外的人，尸体不能抬回寨子。阿昌族禁止在正月初一...家畜和伤害动物；妇女生孩子未满7天时，忌讳别家男子进入院内。阿昌族的卧房分布在正堂两边，老者居左边，其他居右边。男性长者忌进已婚晚辈的卧室。未婚男子可住厢房或厢房楼上。
阿昌族的历史经济介绍
阿昌族以农业生产为主，而且主产水稻--约占粮食总产量的百分之九十五。水稻的品种较多，质量优良，如梁河阿昌族长期选育的“毫公安”就是一个优良品种，当地群众誉称为“水稻之王”,说明这个民族在种植水稻方面，确有较高欧耕作技术。阿昌族借债的原因，多数与土司的无限制搜刮及...繁重的门户钱等超经济剥削有关。阿昌族生产的锄、犁，特别是长刀，远近驰名，边疆一些市场上的铁器，主要是由他们生产供应的。
阿昌族婚俗文化之抢亲
解放前，抢亲是阿昌族青年男女缔结婚约的一种形式。阿昌族的青年人或壮年妇女一谈起这事，都会滔滔不绝地说出其中的喜悦、感叹和悲伤。这种抢亲现象，在梁河至今仍时有发生。由于女方父母毫无准备，寡不敌众，所以这种抢亲往往是顺利的。这种抢亲往往会引起械斗，造成伤亡。但一经达成协议，双方都既往不咎，和睦相处，常来常往，亲如一家。
阿昌族的传统节日会街节
会街节是德宏一带阿昌族的盛大宗教节日，每年农历九月初十开始，节期5天，每天赶一个街子。阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日。“会街节”是阿昌族人民的一种传统节日，主要是人们进行物资交流，青年男女进行社交和表达感情的机会。阿昌会街必耍青龙白象，即源于此。节日活动阿昌族视青龙、白象为吉祥、幸福的象征。节日的意义阿昌族人民崇拜白锡，节日上最吸引人们的是阿昌男子围绕白象欢跳的象脚鼓舞。
阿昌族的鬼魂观念
阿昌族的祖先祟拜观念浓厚，他们对亡故的先辈，一定要请活袍把他们的魂送走。在送魂方面，阿昌族还有一个特点，如死者属已婚女性，在埋葬后，她的后家，要把她的魂接回娘家供奉，时间可五天一周或十天半月，由活袍占卜决定。
阿昌族的宗教习俗文化
阿昌族是中国云南境内最早的世居民族之一。新中国成立后，根据本民族的意愿，统称为阿昌族。这里土地肥沃，气候温和，雨量充沛，为阿昌族农业生产的发展提供了良好的条件。阿昌族自古即以擅种水稻而闻名。阿昌族主要从事农业。户撒阿昌族和傣族一样，普遍信仰小乘佛教。梁河阿昌族，受汉族、白族的影响较多，祖先崇拜比较普遍，埋葬死者的墓地要请地师看风水，给死者树碑立墓，七月半也照附近汉族风俗给祖先“亡魂”烧纸钱等。