阿罗汉

佛陀故事会:最尊贵的不是血统 正法中没有种族歧视

最尊贵的不是血统,正法中没有种族歧视。经行中,佛陀回过头来,关怀地问婆悉咤道:“婆悉咤!你俩真是难得啊,虽然出生婆罗门家族,却甘愿放弃那优渥的居家环境,来过无家的比丘生活,你们有没有受到族人的责难呢?”婆悉咤回答佛陀说,他们确实遭到族人严厉无情的责...。接着,佛陀就为婆悉咤述说了人类社会的形成,以及四姓分立的过程。

佛陀故事会:一位老人——百世佛父不续缘 因障佛行菩萨道

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佛陀故事会:阿难与迦叶——佛临入灭 授记未来

迦叶阿难尔时,阿难出家学八万四千法门竟。如此授记毕,二尊者在人天中受到极大恭敬。佛陀复告众比丘:“在我涅槃后,迦叶乃我教法传人,阿难乃多闻第一。”佛陀嘱咐迦叶、阿难两位尊者后,两位尊者在佛前恭敬顶礼合掌承命曰:“依教奉行。”佛复告迦叶尊者:“你把未入圣位的凡夫僧众带到外面出游,以免我趣入涅槃时出现僧众不合。”

佛陀故事会:慈力国王 自己的鲜血满夜叉愿 得阿罗汉果位

世尊明白他们都违背了自己内部的誓言,仍缄默不语。入座后,五比丘直呼世尊之名和种姓,语气态度仍失恭敬。此五大比丘听受四谛法后,都摧毁了三界烦恼,获证阿罗汉果位。欲界、...的人和天人得知世尊在鹿野苑转四谛...后皆随喜赞叹。

空生第一须菩提_十大弟子

须菩提出生婆罗门教家庭。须菩提受父母的影响,出家做佛的弟子。解空第一佛在祇园精舍准备说金刚般若时,须菩提在大众中站起问佛:善男子和善女人发菩提心,应如安住?对佛陀的教育,须菩提虚怀若谷,很快地纠正了乞富不乞贫的做法。无诤三昧须菩提的心境和胸襟,阔达自在,为诸比丘敬佩。一些比丘听了这语,为须菩提鸣不平,要和那些人辩论。

无诤三昧

须菩提的心境和胸襟,阔达自在,为诸比丘敬佩。一些比丘听了这语,为须菩提鸣不平,要和那些人辩论。佛陀对他的修证,十分欣赏,在金刚般若法会上称赞他已证得无诤三昧,在人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。经过正念和禅观之后,他顿时感到身心轻松自在.疾病也豁然痊愈了。

孺子不可教

有一次,释尊正为帝释天说法,弟子们必须待师尊就寝後,才能休息,善星不耐烦佛陀说法的时间过久,所以,当佛说完一段後,就显得不耐烦了,甚至表现沮丧。当时,王舍城有一种风气,每当孩子哭闹不休,父母会习惯恐吓孩子说∶「薄拘罗鬼要来抓你了」。佛既然预言自己会肚子痛,那就乾脆绝食,不吃就不会肚子痛吗?接著又对佛心存不轨,最後下地狱受苦了。

善见比丘求雨

从前,宾国有一位名叫善见的比丘。全国百姓向善见求援,希望他大显神通向天求雨。善见大显神通,踪身跳上天空,飞往摩偷罗国,果然很快大雨倾盆。此时,善见祈求的雨,仅限於须弥山以南的阎浮提地区。