了凡四训白话文:第二篇 改过之法_宗教信仰
了凡四训白话文:第二篇改过之法人，既然不是生下来就是圣人，那里能没有过失呢?所以袁了凡先生在讲过改造命运的道理...后，就接着把改过的...，详细地说出来，教训他的儿子袁天启。世界上，令人可羞可耻的事情，没有比这个更大的了。这些话都是改过的真正秘诀。所以过失不论长久，或者是新犯的;只要能改，就是了不起。这是比喻人若能够改过迁善，其利益是最大的。【改过要发心呀！并且这犯过的病根没有去掉，仍在心里。
了凡四训
了凡四训：积善之方
了凡四训袁了凡居士著第三篇积善之方易曰：积善之家，必有余庆。昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者。遂解己绵裘衣之，且扶归救苏。嘉善支立之父，为刑房吏，有囚无辜陷重辟，意哀之，欲求其生。今人见谨愿之士，类称为善而取之；圣人则宁取狂狷。凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。孔子闻而恶之曰：赐失之矣。
净土法门法师故事说法：在家篇
后来发现她前生是美国土著转世的，这足以证明人有前生、后世，说明轮回是事实。这些事情在我们周边有很多，我们要警惕。我受戒时，得戒和尚是道源老法师，他在戒坛上讲了一个真实的故事。这当中的道理，都在《地藏经》上。
净土法门法师故事说法：出家篇
这位法师何以叫做「鸟窠」？有一位达宗法师，每天一千二百拜。其中有一篇记载，当年在浙江，道场里有一位专门管大殿烧香、点蜡烛、添油灯那位香灯师的故事。>七、元晓法师喝死尸水>韩国元晓法师是一位高僧，也是净土宗的大德。
了凡四训白话文:整理人的话_宗教信仰
了凡四训白话文:整理人的话“了凡四训”，是袁了凡先生，一生奉行“太上感应篇”的精华所得。总而言之，“了凡四训”，虽曰“四训”，其实是一气呵成的一篇“立命道理”，确确实实是人生之“至理名言”。这个对国家社会的安定，必然会产生很大的力量，如果了凡四训这套录音带，能够有三百万套在台湾省流通，相信我们的社会风气会为之一变，人心道德会为之一振，这是可以预估的。施行劝济人书文。致一人军徒重罪。
了凡四训白话文:第四篇 谦德之效_宗教信仰
了凡四训白话文:第四篇谦德之效第三篇所说的，都是积善的...，能够积善，自然最好，但人在社会上，不能不和人来往，做人的...必须加以讲究;而最好的...就是谦虚了。所有种种的好处，都从谦虚上得来，所以称为谦德。他的父亲做嘉善县的主任秘书，裕峰随同他父亲上任。张畏巖听了道士的话，倒不觉的屈服了，因此，就转过来向道士请教。果然张畏巖就在这次的会考，考中了第一百零五名。
了凡四训白话文:第三篇 积善之方_宗教信仰
了凡四训白话文:第三篇积善之方上一篇所讲，改过的种种...，能够把今生的过失改掉，自然好命就不会变成坏命了;但是还不能把坏命变成好命。若是存心欢喜，恐怕会把案件忽略弄错。那县官听了杨自惩的话，非常感动，面容立即和缓下来，不再发怒了!而且他的孙子谢丕，也中了探花，就是第三名的进士。后来老太太去世了，她的儿子依照仙人的指示，把老太太安葬下去。林家的子孙第一代发科甲的，就有九人。表示林家有功名的人很多。
学佛改变命运实例汇集
末学收集整理了一些现实生活中，坚持学佛行善积德，改善自己命运的真实例子，供大家参考。本稿没有版权限制，送给希望改变自己命运的朋友们！
命运是否注定？四百年前这件真事揭破了旷古之谜
袁黄，字坤仪，初号为学海，后改名为了凡。因为先前他相信宿命论，后遇云谷禅师，受其指点，广作善事，积极改造了命运。他深谙作凡夫之道，于是将其一生学佛、做善事、改造命运等四点写成书，作为家训，传之子孙，于是世称《了凡四训》，在信众中广为流传。云谷奇怪，而问其故，了凡将孔算命之事讲了。隆庆四年考中了进士，放任宝坻知县，有善政，擢兵部主事。云谷禅师圆寂之后，了凡还为之写了碑铭。
《了凡四训》指引我：行善积德，改造命运
当时我就想着努力行善改变我这不堪的命运，接下来我就说说我的转变之路。因为偶尔会吃肉，所以我把食素的期限又加了半年，并且决定以后尽量不吃肉，多食素。我没有加入佛教，不是佛教徒，但是我信，我明白行善积德才能改命，我明白只有善良才能让我的生活更美好。自从接触到弘善法德这个网站我就很喜欢，基本上每天都会看，里面有好多有用的东西，告诉我，如何行善，如何保持心态，日常生活中该如何做，怎么做才是正确的。