《中国贝叶经全集》背后的人物故事
关于《中国贝叶经全集》的出版，第一个不得不说的人物是胡廷武。2005年4月起，政企合作，得到人民出版社及昆明某经贸公司的支持，《中国贝叶经全集》各卷陆续出版。在《中国贝叶经全集》的翻译整理过程中，祜巴龙庄勐大长老也付出了相当多的心力。《中国贝叶经全集》的出版不但是西双版纳傣族的一件大事，也是我们这个拥有56个民族的多民族国家的大事。
傣族
微笑国度的大国野心：近代泰国的扩张梦
泰国一向以微笑国度的面目示人，提起泰国，绝大部分中国人想到的是碧海白沙，可能还有人妖表演。
中国历史上最能打的边境城市，位于云南省，它的秘密你知道多少？
哈喽，各位小伙伴好呀！中国幅员辽阔，与十四个国家接壤。
傣族有哪些传统节日
后演为以泼水为戏的节日。后传入中国傣族地区。云南傣族传统宗教节日，每年傣历九年十五日开始举行，历时三个月。直到三个月后，即开门节时，人们才又恢复关门节前的一切天常活动4.巡田坝节：云南省绿春县骑马坝一带的傣族民间传统节日。哈萨克族有哪些传统节日_民俗预测5.花街节：又叫“热水塘花街节”。云南省元江一带傣族的民间传统节日，每年农历正月初七举行，节期一天。否则会被认为触犯寨鬼，寨内将有疾病或其他灾害。
民间故事：孔雀公主与傣族王子的故事
“孔雀公主”是西双版纳地区流传的傣族民间传说，源于傣族叙事诗《召树屯》。讲述了“孔雀公主”兰吾罗娜与傣族王子召树屯充满神话色彩的爱情故事。孔雀国王和孔雀王后是两位慈祥的老人，他们共同生育一七个女儿，被称为孔雀七公主。孔雀七公主长得一模一样，每隔七天，她们便要告示别父母，飞到金湖里洗一次澡。孔雀七公主哪里知道，盗走羽衣的不是天神，而是勐板加王子召树屯。
孔雀公主与傣族王子的故事
孔雀国王和孔雀王后是两位慈祥的老人，他们共同生育一七个女儿，被称为孔雀七公主。孔雀七公主哪里知道，盗走羽衣的不是天神，而是勐板加王子召树屯。孔雀公主牢牢记住丈夫的话。这突然降临的灾难，令孔雀公主南穆娜十分伤心，她并不怕死，但决不能被冤枉而死。但召树屯一生只爱孔雀公主，不会再娶加外的女人。
泼水节的由来
在缅甸、泰国等国都有过泼水节的习俗，而我国每年的4月中，云南西双版纳的傣族人民也要欢度泼水节，这是他们辞旧迎新的传统节日。人民对火魔恨之入骨，千方百计想消灭它。火魔接连抢了7名年轻美貌的傣族姑娘。gs5000浓香趁火魔醉得酣然大睡时，乘机从火魔头发上拔下一根头发，把火魔的头勒下来了。从此，傣族人民为纪念她们的功劳，每年傣历六月都要举行泼水节，庆贺打败妖魔的胜利。
佛教故事与傣族《召树屯》故事渊源
傣族《召树屯》故事在云南傣族地区妇孺皆知，深受傣族人民喜爱。第三种观点认为《召树屯》故事原型源于印度。蒋述卓先生将《六度集经》中《明度无极童》所载王子神女的故事与傣族《召树屯》故事、藏族《诺桑王子》故事进行比较后认为《召树屯》、《诺桑王子》故事同源于印度佛本生故事。造成这一奇异的文学现象的原因主要有两点：与印度南传上座部佛教在傣族地区的弘扬有关：与《召树屯》故事在傣族地区的传播媒介及载体有关。
文字传说与贝叶经
文字传说与贝叶经傣族是西双版纳各民族中唯一有自已文字的民族，称为“傣泐文”，它是何时产生、由何人创造的，还不态清楚。至于傣族文字的载体，沿用至今的除了民间用近代的纸书写外，抄写佛经的主要是用“棉纸”和“贝叶”。受到启发，他把文字刻在那种棕榈的叶片上，虽经多天的传递，字迹也完好如初。傣族利用贝叶保存和发展了他们的文化，西双版纳以前有佛寺500多座，保存的贝叶经多达50000多部。
民间神话故事：孔雀公主与傣族王子
1000多年前，奔流不息的澜沧江边，盛开着101朵花;茫茫的大森林里，有101个国家。在这101个国家中，最美丽、最富饶和治理得最好的是勐董板，即人人都向往的孔雀国。据说，孔雀国位于茫茫森林边缘，那里的山最绿，水最清，花最清，花最香，人也长得最漂亮，并且每个人都有一...