古代是怎样进行“高考”的？
封建时代，无论从何种角度讲，统治者和被统治者都是两个极端对立的利益群体。这种利益对立并不一定只通过你死我活的阶级对立表现出来，更多的时候，是通过一种合理的释放途径来表达。阶级对立不宜夸大，而是应尽力模糊、弥合甚至是消除。这种模糊、弥合的措施，就是科举制度。今日寒窗苦...
八股文
浅谈宫音串孔商律谱孟——论元代杂剧对八股文的影响
浅谈宫音串孔商律谱孟——论元代杂剧对八股文的影响 明清的科举文体八股文与元代的杂剧有着潜在的历史关系，具体表现在八股文的创体特征、八股文制定者对杂剧的喜好、两者在代言体与起承转合结构等方面的相似。 探讨戏曲与八股文之间关系是古代文...
古代科举为什么没有女人参加？
电视剧《女驸马》中，女主人公孟丽君女扮男装，参加科举考试并高中状元。这让人们考虑一个问题，真实的历史上，1300年科举考试为什么没有女性参加？科举考试对性别有要求吗？ 纵观历代科举，没有明确规定考生的性别，但科举的目的是选拔官员，在古人看来，女人不...
王夫之的八股文观
王夫之的八股文观 八股文内部存在高下不同的品位。是明清相当一部分文人反复申明的事实。王夫之在把握八股文高下不同品位的基础上提出了自己的观点：八股文要在“代圣贤立心”的基础上“代圣贤立言”：肯定了认题对畅发文题意蕴的重要性...
八股文的确立于何时？
八股文确立于明代，是明、清朝的科举考试主要文体。八股本是元朝和明初开始定为考试科目的”四书文”，溯源于宋朝的”经义”考试。创始者的文章据说是政治家王安石，但此事还不能确定。
八股文是什么？
八股文是明、清朝的科举考试主要文体。主要基本形式首先是破题，其次是承题；再是起讲；最后便是提比、小比、中比、后比、，也就是四比、八股；文末是收合。
明清“八股文”风行：科技文化的发展陷于停顿
所以明末清初的大学者顾炎武曾说：“八股之害，甚于焚书。”>>当明清两朝的读书人开始沉迷在八股文里钻营时，整个国家的科技文化的发展便陷于停顿了。由于汉语特征，汉字文字传统，对偶为文，原很自然，“经义”内容的文字，进一步规定了对偶的形式，那就是法定的“八股文”了。“时文”就是当时的文章、文体，区别于古文、骈文等。“八比文”意同“八股”，即八段排比对偶的文章。
明朝科举考试“分区划线”：南方人屡遭打压？
随着洪武三十年“南北榜”糊涂案的落幕，明王朝“南北分榜”的考试制度也就此确立下来，在其后的时日里，它不断被修正，到明朝中期，终变成了“南榜”“北榜”&ldqu...
徐特立的读书故事
徐特立出生在1877年。>徐特立读书时很讲究...，积累了一套自学经验。陈举人耐心地告诉徐特立：明清科举考试制度所规定的八股文形式死板，是束缚人们思想、维护封建统治的工具。后来回忆往事时，徐特立很有感触地说：“我一生知道读书的...，就得益于那位举人先生。”gs5000>徐特立读《联共党史》的时候，开始书店只出了上册，他就买了一本阅读。许多人表示惊讶，但是徐特立是慎重考虑后才决定的。
少年陈独秀赴南京参加乡试为何两场策论都交白卷？
但他坚决不肯动笔，第二场的《五经》和第三场的策论都交了白卷。陈独秀参加秀才考试，先以低名次通过县考和府考，院试的考题为“鱼鳖不可胜食也材木”的截搭题。年未弱冠的陈独秀心怀天下，撰写了《扬子江形势论略》。青年时期，陈独秀曾自篆一印章，曰“女话小弟”。