道悟（横笛锄盗）
道悟法师号佛光，原籍陕西兰州，俗姓冠。在这种情况下，道悟法师便开始绝食，以死相抗，坚表决心。>过了两年，一次，道悟法师偶尔借宿在临洮的一个叫湾子店的地方。道悟法师听完民众的申诉，准备将这帮罪大恶极之徒全部斩首处死，为民除害。>在竹阁庵的时候，道悟法师经常身着一袭白衣，斜骑着一匹黄牛犊，横吹着他的一支形影相随的短短笛哨，往来逍遥，游走洛阳一带。听众云集，成为大势寺历史上的一大盛事。
圆觉经
道悟法师：横笛锄盗［郭子仪再世］
当道悟法师尚到来之际，熊耳山一带早就聚集着一群匪贼，倚仗山势，盘踞险要，四出打家劫舍，拦抢行旅，附近的人民无不深受其害。自此以后，大家就都相信，这位道悟法师便是郭子仪大将军再世。在竹阁庵的时候，道悟法师经常身着一袭白衣，斜骑着一匹黄牛犊，横吹着他的一支形影相随的短短笛哨，往来逍遥，游走洛阳一带。
南怀瑾老师讲圆觉经时讲到的两个故事
南怀瑾老师讲圆觉经时讲到的两个故事《圆觉经》一开始，文殊菩萨提出问题，问学佛从哪里开始？什么是如来因地法行？等于盖房子的地基在哪里？佛答覆要断无明。
老人寓所随缘开示（十一）
老人寓所随缘开示①所以，净土宗到后面就是禅。结法界定印，（念）阿弥陀佛、阿弥陀佛------，这样叫身密。现在人不好，在讲话，手也动，捻这个数珠，一粒一粒在拨，在动，身不密。连续不断地念，听得清爽，深入禅定，这是身口意三密加持。哈哈，你哪里请来的（佛像）？所以你没有知，你不是真知，你是一点理，不是真知。但是，大善根，大根器人，他是一点就
诸佛感应论
《诸佛感应论》释惠空─慈光寺住持慈光禅学院院长慈光禅学研究所所长◎念佛法门以其简单易行和他力救济的特质，特别相应于现今末法时代众生的根性。所以基本上，要能见佛感应，行者必须念佛。而探讨诸佛感应之说，必须关心三个课题，即所感的诸佛、感应背后之理及能感的众生。若再从如来所具的无边功德智慧来看，则诸佛以其无边的神通功德，而能于一时中与十方众生感应。