鬼道众生的故事-印度篇（一）
然而，这些鬼道众生会受到不同的果报，皆源于过去生造作的业因不同。收看这些节目，只是满足好奇心而已，并不能帮助人们真正了解鬼道众生的世界。>今印经协会出版流通佛经故事选集—关于鬼道众生的故事，分为两册，一是印度篇，二是中国篇。>生命电视台台长>中华印经协会理事长>海涛>鬼母与乌鸦>一位修行很久的尊者，一天带领众弟子到尸罗城去。这两个鬼总是为了争夺这三样东西而争吵，没有一天能够安宁。
坐禅
慧寂酽茶三两碗
禅宗传至六祖慧能时，即成为典型的中国化的佛教流派之一。对这含有禅机的问话，慧寂明白相告：“从信门入”。对陆希声的难以悟解慧寂说道：“老僧有一偈，你仔细听好了：滔滔不持戒，兀兀不坐禅，酽茶三两碗，意在镢头边。”在这里，慧寂以“酽茶三两碗，意在镢头边”来代替“持戒”和“坐禅”，意在借此向陆希声指明，你虽然没有出家，但日常生活即道，这是参悟禅机的奥妙所在。后住袁州仰山，法席隆盛，故称仰山慧寂。
佛典故事，贪睡的比丘
但是虽然出家了，却依旧不改贪睡的本性，他时常因为睡觉而错过了优波笈多尊者的讲经...，耽误了坐禅。优波笈多尊者忙完自己的事后，也来到树林中，看看弟子们修行的情形，同时也特别察看这个贪睡的弟子是否用功。他毫不费力地找到了那个小山坡，登上山坡一看，那个贪睡的比丘果真又在那里进入了梦乡。优波笈多尊者这番话，说得这位贪睡的比丘满脸通红，十分惭愧。
鬼道众生的故事——印度篇
然而，这些鬼道众生会受到不同的果报，皆源于过去生造作的业因不同。收看这些节目，只是满足好奇心而已，并不能帮助人们真正了解鬼道众生的世界。今印经协会出版流通佛经故事选集—关于鬼道众生的故事，分为两册，一是印度篇，二是中国篇。
鬼道众生的故事-印度篇
然而，这些鬼道众生会受到不同的果报，皆源于过去生造作的业因不同。收看这些节目，只是满足好奇心而已，并不能帮助人们真正了解鬼道众生的世界。今印经协会出版流通佛经故事选集—关于鬼道众生的故事，分为两册，一是印度篇，二是中国篇。
贪睡比丘
紧接著优波笈多尊者又对他说道：‘你看看你身边的师兄弟们，他们都不分早晚，勤奋地学习佛法，认真地坐禅修行。而你呢，总是睡不够。在我讲法时也要打瞌睡，过分贪睡也就是过分放纵自己。过分放纵自己的话，怎么能够修得正果呢？’优波笈多尊者这番话，说得这位贪睡的比丘满脸通红，十分惭愧。