它是发源非洲的宗教改革,曾造成了古代埃及的严重混乱和失序 提起宗教改革,大多数人的目光就会流转到欧洲。基督教的宗教改革的确对当今社会文明产生了巨大影响。今日瓷儿要和大家分享的,却是在古代埃及更早发生的宗教改革史。这场改革曾造成埃及国家的混乱和动荡,甚至还产生了王室和祭祀的纷争。
琉克特腊战役:马其顿方阵的基础,同时结束了斯巴达的霸权 琉克特腊战役是公元前371年7月8日,希腊南部的底比斯城邦和伯罗奔尼撒半岛南部的斯巴达城邦之间,在底比斯西南的琉克特腊城附近进行的一次著名会战。斯巴达以保全小亚细亚希腊城邦的独立为要价出兵支援。大流土二世的长子阿塔薛西斯取得王位,为此对斯巴达大为恼火。斯巴达被迫同时对波斯和反斯巴达同盟战争,处境十分恶劣。公元前394年,斯巴达舰队被雅典和波斯的联合舰队击溃。
比战友情更厉害的战场「 ”基友”情:揭秘古希腊底比斯圣军 自古以来,执干戈以卫社稷都是极其艰辛的,远离家乡和亲人,每天刀头...血,但是最让人难以忍受的还是漫长岁月里的无边寂寞。寂寞的种子一旦种下就会迅速长成苍天大树,遮蔽天日,此时就极其渴望情感的慰藉。
古希腊神话:卡德摩斯成为忒拜(底比斯)之王 卡德摩斯是腓尼基国王阿革诺耳的儿子,欧罗巴的哥哥。卡德摩斯拼命用力抵住长矛,恶龙的牙齿纷纷掉落。卡德摩斯很难一下子置它于死地。卡德摩斯越斗越勇。卡德摩斯久久地凝视着被刺死的恶龙。腓尼基王子卡德摩斯在五位士兵的帮助下建立了一座新城市。根据太阳神福玻斯的旨意,卡德摩斯把这座城市叫做忒拜。诸神为嘉奖卡德摩斯,便把美丽的姑娘哈墨尼亚嫁给他为妻,并参加了婚礼,送了不少礼物。
司管战争的莫神 埃及神话传说 莫神是埃及神话中出现较早的一批神明,最初他被做为底比斯主神出现于神话故事之中。与同为战神的赛特相比,莫神更多出现于正义之战或是为调整战争。在公元前14世纪中叶是莫神崇拜的鼎盛时期,在古埃及新王国时期,位于尼罗河中游的底比斯号称百门之都,是世界上无与伦比的庞大都城。通常莫神的形象被塑造成头顶翎羽的鹰头神形象,手持法杖为人们指导胜利的方向。
古埃及神话:底比斯主神――阿蒙 古埃及底比斯的主神,因底比斯的兴起而成为国家的主神。埃及第十一王朝时,底比斯成了埃及首都,阿蒙迅速提高为全埃及的主神,代替拉神的地位。与拉神不同的是,阿蒙神一般以一位英俊威严的男子出现,而拉却是以慈祥年迈的老者出现。阿蒙作为底比斯的地方主神的时候有着自己不太完整的家族系统,他有自己的妻子和儿子。阿蒙与妻子和儿子同住在底比斯的卡尔纳克神庙。
最伟大的马其顿人在爱盖的皇家墓地休息吗? Aigai(今天称为Vergina)位于希腊北部,离塞萨洛尼基市不远.这是古代马其顿王国的第一个首都.毫无疑问,这个王国最著名的统治者是亚历山大三世(更为人所知的绰号是“大帝”),他的军事行动把他一路带到了印度河.虽然大多数人都熟悉AlexandertheGreat的故事,但很少有人知道他父亲PhilipII的故事.菲利普为他儿子的征服奠定了基础,有人认为菲利普是比他儿子更伟大的统治者.虽然亚历山
巴哈顿公主的故事 巴哈顿的王子所统辖的那个地区比较偏僻,还没有划定严格的或界。拉美西斯二世是一位宽掌仁慈的国王,他听完巴哈顿王子的请求后,马上招集自己的群臣及官员们商讨此事。巴哈顿王子派出使臣火速前往埃及底比斯向拉美西斯二世求援。巴哈顿王子的使臣在拉美西斯二世统治的第26年,夏季的第1个月内抵达了底比斯。拉美西斯二世从信使口中得知了巴哈顿发生的情况后,他去了胡恩神庙。于是,巴哈顿王子再三拖延他的归期。