带有雕字的成语 包含有“雕”字的全部成语及解释:泥塑木雕——指泥做的和木头雕的偶像。木雕泥塑——用木头雕刻或泥土塑造的偶像。画梁雕栋——指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。绣虎雕龙——比喻文章的辞藻华丽。朽木不可雕——腐烂的木头无法雕刻。雕阑玉砌——形容富丽的建筑物。雕蚶镂蛤——指精致而好吃的食物。雕肝琢肾——比喻写作的刻意锤炼。峻宇雕墙——高大的屋宇和彩绘的墙壁。雕楹碧槛——雕镂彩绘的柱子和碧色栏杆。
人体彩绘 人体彩绘镇里开了一家人体彩绘,听说里面的技师十分了得,画工精致逼真,还使用特别的药水和颜料。>不一会儿,骷髅整个从小青身上剥了出来,抖抖身体,我和小青看着,心里祈求它走开就好,不料骷髅伸手一刺,把小青心脏取了出来,捧在手心,就像当初彩绘上画的一样,然后朝树林深处走去。现在只有我知道,黑子、大黄和小青都是怎么死的,而且我知道,诱发彩绘变成实体的要素,就是说出彩绘图案的内容名字。
漳洲窑系瓷器的特征、年代及对日本的影响 近年来,经过有关单位的深入调查和发掘,漳州窑系的瓷器面貌,逐步明朗了。综观“漳窑”瓷器,数量是庞大的,质量是不高的。森村先生在《漳州窑系制品(汕头瓷)的年代及意义》一文中,综合日本各地遗址与世界上有关的沉船资料,明确指出:从1585年失火的根来寺遗址资料看,漳州窑系的制品是极少的。
论越窑生产的黑釉窑 论越窑生产的黑釉窑越窑是我国名窑之一,素以烧造青瓷著称,烧黑瓷的历史亦相当悠久,近十几年来,随着考古事业的蓬勃发展在各地发掘的遗址、墓葬中,陆续不断地出土不少黑色和酱褐色(釉)的二种瓷器。本文试图对越窑生产黑瓷的有关问题略作论述,供学者参考。但是越窑生产黑瓷,其历史应在东汉晚期。
铜胎漆器略说 而铜胎漆器则没有发现。铜胎漆器或称漆衣铜器,虽在战国已经出现,但远没有木胎或夹纻胎漆器那样普及和流行。就现有的考古材料来看,有限的几批汉代铜胎漆器都出土于西汉墓中,西汉以降,则多见铜扣漆器而少有的铜胎漆器,这或许也说明,西汉以后,铜胎漆器就走向式微了。而这两个功用对一般的青铜器使用者来说显然是一种奢侈。
“邛窑”与“长沙窑” “邛窑”与“长沙窑”四川的邛窑与湖南的长沙窑是什么关系?由于装饰风格、工艺流程,特别是产品形态的相同和相似,有的专家把邛窑和长沙窑比作“姐妹窑”。而长沙窑则“兴起于安史之乱之际,盛于晚唐,而衰于五代”。唐邛窑鸟纹罐盖据史料记载,长沙窑于五代停烧之时,邛窑还在给王室烧造贡瓷。据此推理,邛窑也烧制了“秘色瓷”和“金棱碗”。邛窑除高温釉外,还有低温釉,长沙窑只有高温釉而没有低温釉。
漫话礼品瓷 漫话礼品瓷“礼品瓷”是瓷器的一个特殊品类。“礼品瓷”在晚期民国时期得到了长足的发展并兴盛起来,究其原因主要有三:1、社会的巨大变革。从而为“礼品瓷”的发展奠定了思想基础。因此可以说“礼品瓷”是随彩绘画工和红店之后应运而生的产物。就这一个特点而论,“纹章瓷”也应属于“礼品瓷”。就历史价值而论,由于“礼品瓷”均与真人真事,甚至名人大事紧密相连,而且产生的时间又标注十分准确。
青花圣地景德镇 青花圣地景德镇从1998年起至今,作为中国古代瓷器的鉴藏爱好者,我们每年都要到景德镇去“朝圣”。道理很简单,研究周秦汉唐要到陕西在中,学习元明清青花瓷必须去景德镇。它的发源地是河南巩县还是江西景德镇?同时,巩县窑“唐青花”也就被认作是景德镇青花瓷的始祖。
浅谈釉中彩 浅谈釉中彩世界上任何科学,都是由初级向高级、由粗略向精密发展的,不会永远停止在一个水平上,这是人类实践和认识发展进步的必然规律。其“四类说”除多出点彩和釉中彩外,其他三类,五部著作基本相同。但奇怪的是在同书《陶瓷彩》条目所列举的66个彩种中,却并没有将“釉中彩”作为专条论述。