帝释天简介
帝释天简介 帝释天 梵文Sakra-devanam-Lndra。音译：”释迦提桓因陀罗”，译曰：”释迦”是姓”能”的意思;”提桓”是”天”的意思;”因陀罗”是”帝”的意思;合起来即”能天帝”、”天帝”。帝释是古印度的大神。 帝释在佛教中是忉利天之主，信奉佛教，他曾...
忉利天
佛教护法帝释天
开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 这是经文的开始，“忉利天”是梵语，翻成中文就叫三十三天。这三十三天不是由第一层、第二层、第三层合起来，到三十三层。忉利天位居第三十三？不是的，不是由底向上来数的，是怎么呢？是在中间，它东边...
昆虫草木，犹不可伤—（—）
前佛陀在说法的时候，附近的池塘里，有一只蛤，非常欢喜的跳出了池子，在池塘旁边一心的谛听佛在说法。偶然之间，这只蛤就被来听佛法的人的拐杖刺死了；因为一心听佛法的缘故，功德很大，所以这只蛤死了以后，就升到忉利天，做了忉利天的天王。并且从忉利天又来到佛陀说法的地方，聆听佛陀演说佛法的微妙义理；因此而开悟，证得了须陀洹果，也就是声闻初果。从这个案例看来，纵然是微细的昆虫，也是不能够伤害的啊！
往生忉利天的女信徒
往生忉利天的女信徒采集诸花卉，心生染着，又无法厌足贪欲的人，沉沦生死。所以，每次供养比丘或做其它的功德时，她都渴望将来能往生忉利天，再做忉利天王的妻子，一如前世般。>有一天，她生病去逝了，并且正如她热烈期望地往生忉利天，成为忉利天王的妻子。
人生苦短，五十年的荣辱得失，只不过是忉利天人半天的寿命
她不但是有愿力，她还有坚定的信仰，她知道必须到三宝当中积集她回到忉利天的功德。她每天这样子做，到了晚年以后，她死掉以后，她果然马上又生到忉利天、回到忉利天她以前的地方去。诸位要知道，忉利天一天、人世间一百年，她活了五十几岁，所以忉利天刚好过了半天。第二个，她设定一个明确的目标，她来生一定要回到她过去的团体，她从忉利天而来，她也要回到忉利天而去，她有坚定的愿力。
忉利天之主帝释天
据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天，且成为三十三天之天主。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。照佛教说法，任何行善积德之人，皆可转生帝释天。帝释天遂得归天上，年寿大增，继续为帝释天。三位侍女可能象征在忉利天时的三位夫人。
小蚌蛤生忉利天，出家人变草菇
佛说法的时候，有一个小蚌蛤，它在旁边也在听佛讲经，偶尔被人家无意当中踩死。因为小蚌蛤听经的缘故，所以它命终之后生忉利天，做忉利天王。以后，他以忉利天王的身分，再来听佛讲经说法，证须陀洹果。这个斋主是吃长素的，出家人就在他们家菜园现草菇身，每一天供养这父子。他们天天摘草菇，他天天还债。佛法里常讲，“施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还”，那是讲出家人变畜生，这是讲出家人变植物——要还债。
释迦牟尼佛-忉利天下降
释迦牟尼佛讲完《妙法莲华经》以后，为了报答母亲摩耶夫人的恩德，带领弟子上升到忉利天三个月，讲说了《地藏菩萨本愿经》。二月十四讲完，释尊又从忉利天下降到人间来。忉利天华译三十三天，为欲界六天中之第二重天，其宫殿在须弥山顶，天主名释提桓因，居中央，他有三十二个天臣，分居忉利天的四方，连他自己的宫殿，共成了三十三个天宫，所以叫做三十三天。此天一昼夜，人间已经一百年。
梁祖武帝迎请释迦像感应
梁祖武帝迎请释迦像感应梁祖武帝。案佛游天竺记及双卷优填王经之佛。王臣思见于国王遣三十二匠。及赍栴檀请大目连神力。时决胜将军郝骞父花等八十人。具状祈请舍卫王曰。更克此檀人图一相。卯时运手至午便就。深作利益者是也。骞等负第二像行数万里。所将人众及传送者。乃闻像后有甲胄声。此像名三藐三佛陀。自从至彼大作佛事。至天鑒十年四月五日。帝与百僚徒行四十里。帝由此蔬食断欲。至大津三年五月崩。湘东王在江淩即位。
二次往生忉利天
二次往生忉利天>采集诸花卉，心生染着，又无法厌足贪欲的人，沉沦生死。所以，每次供养比库或做其它的功德时，她都渴望将来能往生忉利天，再做忉利天王的妻子，一如前世般。有一天，她舍报离世了，并且正如她热烈期望地往生忉利天，成为忉利天王的妻子。