龙泉行堂修苦行，做事均须细心人
四月份，大师到北京城南的龙泉寺担任行堂。时间久了，拾得也交了不少道友，尤其与名叫寒山的贫子，相交最为莫逆。告以寒山、拾得，胤至礼拜，二人大笑曰：“丰干饶舌，弥陀不识。”意思是说丰干乃弥陀化身，惜世人不识。那么，后来大家知道大师是大势至菩萨化身，其龙泉行堂的作为与拾得大师的行堂仿佛似之。都是菩萨随缘示现，称机利导。
拾得
文殊菩萨化身 寒山诗传千古
当时有一位官员闾丘胤，出任台州刺史，赴任之前得到丰干禅师指点，说寒山、拾得就是文殊、普贤两位菩萨的化身。此后，闾丘胤又亲自前往寒岩参叩，并送衣裳药物供养寒山。稽首文殊，寒山之士。
寒山寺名称的由来
寒山寺名称的由来相传唐太宗贞观年间，有两个年轻人，一名寒山，一名拾得，他们从小就是一对非常要好的朋友。而且直到现在，寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得，可见由他俩首倡的“和合”思想已在为中华民族优秀传统文化中的重要组成部分。这块由清末著名学者俞樾书写的诗碑，已成为寒山寺中的一绝。此碑因屡经战乱，寒山寺多次被焚而不存。寒山寺的第四块《枫桥夜泊》诗碑，是一位与唐代张继同名同姓的书法家所书。
寒山拾得问对
昔日寒山问拾得曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”
寒山拾得问答
往昔寒山禅师，曾经问拾得禅师说：「如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我、我要怎样做才好呢？」拾得禅师回答他：「你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年，你再看看他又是什么样的一副面目。」寒山又问：「此外还有什么处世的秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？」拾得就告诉他：「我曾经看过弥勒菩萨偈，你且听我念来，偈子是这样说的：老拙
阿弥陀佛化身的故事
国清寺里厨房有二位修苦行的人，名叫寒山、拾得，他两人负责炊事，整天都在聊天，偷听的人都不知道他们在说些什么，因此人们都讥称他们俩是“疯狂子”。可是这二人只和丰干禅师亲近，并不理会他人。闾丘就将病情告知，于是禅师向他要了一个干净的瓶子，装水念咒，然后喷在闾丘头上，闾丘的病就立刻好了。
文殊菩萨的故事：寒山拾得问答
寒山拾得问答（撮录「雪山师父交来」）往昔寒山禅师，曾经问拾得禅师说：「如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我、我要怎样做才好呢？」拾得禅师回答他：「你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年，你再看看他又是什幺样的一副面目。」寒山又问：「此外还有什幺处世的秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？」拾得就告诉他：「我曾经看过弥勒菩萨偈
普贤菩萨传说故事
普贤菩萨传说故事普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。由于拾得聪明伶俐，三年后升任斋堂香灯，及执掌出食等杂事。拾得与寒山子时相往来，还常对人说佛法。后拾得掌牧牛之职，一日，正值寺中半月布萨，律师正为僧众在堂中说戒。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师，对丘太守说：寒山和拾得二人，是文殊与普贤的化身，圣迹显露，与寒山子同离国清寺，后不知所终。
佛像的故事——明（一）
蒋子成，一作子诚，阳羡人。中年悔其习，遂画佛像。所作佛画，设色精妍，人评为有明第一人。善人物、山水、花鸟，亦画佛像，无一不精不佳。其画风影响后代。神情或悲恸，或穆然，或惊诧，与佛祖平和安详的神态形成鲜明对比。云雾卷曲的形态，为吴彬绘画的重要特色之一。幼时孤贫，流落于江苏常熟，被收养于钱昕家，为其子作伴读。这是目前所知蒋贵唯一署名的作品。
和合二仙的神仙传说
由于其名称为“和合”，后世的人认为和合应该是两位神灵的合称，就是“寒山”和“拾得”，经过长期的流传，和合亦辗转成了掌管婚姻的喜神。在我国传统的婚礼喜庆仪式上，常常挂有和合二仙的画轴。雍正皇帝正式封寒山为“和圣”，拾得为“合圣”，和合二仙从此名扬天下。《民间文学》一九七九年第八期所载《“和合二仙”传友情》，则仍以和合二仙为寒山、拾得。