芥纳须弥
一个弟子向归宗智常禅师告辞。归宗智常举棒就打。这天，江州刺史李渤拜访归宗智常。客套之后，李渤问道：“佛经上有言：纳须弥山于芥子。如果须弥山能纳芥子，我没有疑问。但是佛经上说芥子能纳须弥山。这不是胡说八道吗？”听到归宗智常禅师这样问，就自然而然地说道：“是真的。”
李渤
诗人李渤简介 李渤的诗
李渤出身名门申公房李氏，是唐朝诗人、大臣，担任过江州刺史、谏议大夫、桂管观察使等职。李渤博学多才，在诗歌、书画等方面都有所建树，那么他的诗作有哪些呢？诗人李渤简介>李渤，字澹之，成纪人，一说洛阳人，唐代大臣。>李渤的诗>李渤工诗文，书、画亦皆可喜。
李渤的故事 历史上如何评价李渤
李渤生于甘肃泰安，人称“李万卷”，曾在唐朝为官，后因得罪宦官权臣及敬宗而被贬。李渤的故事>李渤到江州不久，发现朝廷管理财政的官员张叔平，不顾百姓疾苦，竟奏征贞元二年逃户欠款四四0一贯。李渤为了方便行人，遂纠工在湖中筑堤。>历史上如何评价李渤>《旧唐书》评价李渤：“品德高尚，不随便附和。势利之徒谓其矫情求誉；正人君子言其以直言被斥，终不息言，以挽救时弊，值得尊重。”
李渤的人物生平 李渤的人物评价
人物生平>曾与兄李涉一同在白鹿洞、栖贤寺一带读书。因此，时人称李渤为白鹿先生，其读书处称白鹿洞、他出任江州刺史时，旧地重游，在白鹿洞广植花木，增设台榭、宅舍、书院，修葺一新。至今白鹿洞书还存有纪念李渤先贤祠和后人石雕的白鹿。李渤虽被排斥，但谏官继续为其申辨。>人物评价>《旧唐书》对李渤的评价是:品德高尚，不随便附和。
虔诚一念包含无限
虔诚一念包含无限《阿含经》里有一则故事，是记载小小一粒米饭的力量相当于一座须弥山。所谓“一日之所需，百工斯为备”，一个人必须仰赖那么多人事的聚集辐凑才得以生存，这个“一”岂不是包含了无限？
佛教小故事：大小不二
唐朝江州刺史李渤，问智常禅师道：“佛经上所说的『须弥藏芥子，芥子纳须弥』未免失之玄奇了，小小的芥子，怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢？过份不懂常识，是在骗人吧？”李渤一派得意洋洋的样子。李渤听后，脑中轰然一声，当下恍然大悟。一切诸法，有时从事上去说，有时从理上去解，要知宇宙世间，事上有理，理中有事；须弥藏芥子是事，芥子纳须弥是理，若能明白理事无碍，此即圆融诸法了。
大小不二
大小不二唐朝江州刺史李渤，问智常禅师道：“佛经上所说的『须弥藏芥子，芥子纳须弥』未免失之玄奇了，小小的芥子，怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢？过份不懂常识，是在骗人吧？”李渤一派得意洋洋的样子。李渤听后，脑中轰然一声，当下恍然大悟。
61 大小不二
61大小不二唐朝江州刺史李渤，问智常禅师道：“佛经上所说的‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’，未免失之玄奇了，小小的芥子，怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢？过分不懂常识，是在骗人吧？”李渤一派得意洋洋的样子。李渤听后，脑中轰然一声，当下恍然大悟。一切诸法，有时从事上去说，有时从理上去解，要知宇宙世间，事上有理，理中有事，须弥藏芥子是事，芥子纳须弥是理，若能明白理事无碍，此即圆融诸法了。
芥子与须弥
《景德传灯录》中有这样一则公案:江州刺史李渤问归宗智常禅师:“佛教中所言‘须弥纳芥子’，这话我信；但如果反过来说‘芥子纳须弥’，这大概是胡言乱语吧？”佛教认为，在世界中心有一座名为须弥的山，此山极其高大。李渤对“须弥纳芥子”表示理解，但对“芥子纳须弥”就不理解，这是常人顺理成章的思维结果。对此，智常禅师一针见血地指出，一个椰子大小的心脏能容纳万卷书籍，言下之意，微小的芥子为何不能容纳高大的须弥山？
圆融诸法
唐朝江州刺史李渤，问智常禅师道：“佛经上所说的『须弥藏芥子，芥子纳须弥』未免失之玄奇了，小小的芥子，怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢？过份不懂常识，是在骗人吧？”李渤一派得意洋洋的样子。李渤听后，脑中轰然一声，当下恍然大悟。一切诸法，有时从事上去说，有时从理上去解，要知宇宙世间，事上有理，理中有事；须弥藏芥子是事，芥子纳须弥是理，若能明白理事无碍，此即圆融诸法了。