揭秘：中国古代的和尚头上为何都要烧戒疤？
揭秘：中国古代的和尚头上为何都要烧戒疤？ 香疤在汉传佛教中也被称为戒疤，这是汉传佛教的一个“特产”，不过在１９８３年已经被中国佛教协会发文废止了。在《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》的文件中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并...
汉传佛教
和尚的戒疤有几个？烧戒疤是佛教制度吗？
认为有戒疤的就是真的和尚，没有的就是假的；或者有戒疤的就是受过戒的和尚，没有戒疤的就是没有受戒的和尚；或者有戒疤的就是高僧，没有戒疤的就是普通的僧人。后世中国佛教徒往往以此表示自己的信心，出家众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识方式。从元朝以后，一直到中国佛教协会废止烧戒疤止，戒疤称为了汉传佛教的一个特色。无论戒疤的起源如何，烧戒疤都不是佛教制度，只为中国所独有，并未见于其他国家。
汉传佛教造像艺术发展分期及风格特征(上)
汉传佛教造像艺术发展分期及风格特征(上)佛教产生于公元前6世纪的古印度，佛教造像就是佛教所奉神祗的各种艺术造型。其中汉传佛教造像艺术以其历史悠久、风格独特、题材广泛、遗存丰富尤其引人注目，一直是我国佛像艺术发展的主流，成为研究我国古代政治、经济、文化艺术和宗教信仰的重要文化瑰宝。东汉佛教造像史料记载不多，据之很难知道当时佛像艺术的发展状况。
汉传佛教造像艺术发展分期及风格特征(下)
汉传佛教造像艺术发展分期及风格特征(下)二、步人衰微之期世俗化开启时代——五代、两宋唐代以后，我国进入了封建社会的后期。随着政治与经济的衰落，佛教造像艺术开始由盛转衰，步人了衰微期。北宋和南宋统治地域大多为...所居，由于统治者都注重发展和保护佛教，两宋的佛教和佛教造像艺术得以在传统的基础上继续发展。宋代佛教造像以写实著称。由于写实手法的高度发展，宋代造像因此普遍体现出具有鲜明时代特色的风格特征。