法显

法显与佛陀跋陀罗一系的关系探析

法显与佛陀跋陀罗一系的关系探析徐文明法显为早期求法高僧中最有代表性的人物之一,也是在翻译经典方面很有成就的一位,在其求法和翻译经历中,都与佛陀跋陀罗一系结下了不解之缘,值得对之进行探讨。佛陀跋陀罗为罽宾大禅师佛大先的门人,为当时着名禅师,受到各方重视,也引起了中土求法高僧的关注。这表明智严请佛陀跋陀罗东行,既是众人共称,也是由于其师佛大先的推荐。跋陀嘉其恳至,遂共东行。

除了郑和,中国历史上还有五位大航海家

郑和,原姓马,...,生于洪武四年,云南昆阳州宝山乡和代村人,郑和的先世是西域人。永乐十五年,郑和出使西洋时,路过泉州,在泉州...圣地行香,乞求圣灵保佑。

法显大师

到十岁时,法显大病一场,父母只好把他送到庙里去住。一次,法显正与几十个沙弥在田中收稻子,有一伙饥民要来抢夺稻谷。法显受具足戒后,志向行为更加明敏,礼法规矩更加整齐严肃。法显认为只有取到真经,译成汉文,才能让众僧真正了解佛法大义。法显带着佛经、佛像,跟随商客来到师子国。公元四一一年秋,法显终于搭上一条从罗马返回中国的大商船。法显译出《大泥洹经》后,经书在社会上广为流传。

中国高僧X档案:中国佛教史上最励志的和尚

史上最励志的和尚法显今天要说的是中国佛教史上最励志的和尚。而“法显”,是《高僧传》早期译经僧中少见的一个中国名字。幸亏有一位居士出来制止,说这个船一旦到达中国,让中国皇帝知道了此事,这些凶手一定活不了,法显才保住一命。在《佛国记》中,法显详细记载了他取经路上的见闻。他翻译的《涅槃经》,后来成为中国佛教史上最重要的经典之一,甚至形成了“涅槃学派”。

法显

法显,中国东晋僧人。3岁出家,20岁受大戒。为求取佛律,于东晋安帝隆安三年自长安出发,西渡流沙,越葱岭至天竺求法,先后于北、西、中、东天竺获《方等般泥洹经》、《摩诃僧祗部律》、《萨婆多部钞律》、《杂阿毗昙心论》、《摩诃僧祗阿毗昙》等梵本;于狮子国获《弥沙塞律》、《长阿含》、《杂阿含经》、《杂藏经》等梵本;并由海路经耶婆提国,于义熙八年抵青州长广郡牢山。历时14年,大秦游历29国,历尽艰险。

法显大师:横渡沙漠游历印度

后因患病将死,才将他送往寺院。此地物产丰饶,人民信仰大乘佛法,法显等人因而受到优厚的礼遇。其后,法显等人再翻山越岭,经过了二十五天,到达与印度接境的竭叉国,与慧景等人会合,并参加国王所举行的五年大施会。法显一行越过雪山,又先后经历三十余国。此后法显再到中印度,在城邑的摩诃僧伽蓝取得《摩诃僧只律》。法显在印度停留期间,也用心学习梵文与梵语,抄得经律等,终于达到了他入印度求律的目的与愿望。

法显的故事

一次,法显正与几十个沙弥在田中收稻子,有一伙饥民要来抢夺稻谷。法显受具足戒后,志向行为更加明敏,礼法规矩更加整齐严肃。法显一行只有看太阳来辨认东西,凭着路边死人的枯骨做路标。法显在印度游历了八年,得到百万余字的佛经。公元四一一年秋,法显终于搭上一条从罗马返回中国的大商船。法显受到耶婆提国人民的热情款待,在这里住了五个月,第二年春天,再次搭乘另一伙商人的船,前往广州。

玄高从学佛陀跋陀罗的一桩公案

玄高/觉贤/鸠摩罗什/禅--------------------------------------------------------------------------------玄高是否从学佛陀跋陀罗,是中国禅学史上的一桩着名的疑案,近日宣方博士发表了《南北朝禅学史上的一桩疑案——玄高从浮陀跋陀学禅说辨伪》一文,重提是说,以为其乃讹传。对于这一问题,有些学者怀疑浮陀跋陀另有其人,有些学者认为僧传所记年龄有误。虽然僧传有玄高受戒以后闻浮陀跋陀在关中弘法之说,但仅此为据显然是不够的。罗什的卒年恰恰是一个

揭秘:历史上去西天取经比“唐僧”还早的大师

   一部《西游记》,使唐僧西天取经的故事家喻户晓。于是,人们便认为“唐僧”是中国历史上第一个去西天取经的人。其实,早在“唐僧”之前的公元228年,就已经有人去西天取经了,他便是东晋高僧法显大师。  法显俗姓龚,...