洛阳伽蓝记

魏晋南北朝时期边疆域外地理知识的发展

魏晋南北朝时期边疆域外地理知识的发展　　商业交通的发达和宗教传播的兴盛，使魏晋南北朝时期的边疆域外地理知识得到较大的发展。在东亚方面，正史中第一篇记叙日本列岛地理的文献——《三国志·魏志·东夷传·倭传》问...

【洛阳伽蓝记】的意思是什么？【洛阳伽蓝记】是什么意思？

记洛阳佛寺园林兴废沿革，涉及大量历史事实，包括北魏政治兴衰及文人轶闻。★「洛阳伽蓝记」在《汉语辞海》的解释洛阳伽蓝记是什么意思历史地理著作。★「洛阳伽蓝记」在《汉语辞海》的解释用洛阳伽蓝记造句1.《洛阳伽蓝记》记述北魏洛阳各庙行像时，2.荀济人非许、郭，不识东家，虽复莠言自口，未宜荣辱也。★北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》3.致使那些得以入寺观看的人都以为进了天堂。

史通及晁公武之读书志中误作羊炫之。公元547年，杨炫之行经旧都洛阳，当时正值永熙年间兵乱之后，目睹贵族王公耗费巨资所建之佛寺已多成废墟，深有所感，乃著洛阳伽蓝记一书，记录洛阳及城郊诸大寺之建寺缘起及建筑结构、时洛阳佛寺园林兴衰梗概，并且还记载了当地人物、风俗、地理及传闻掌故，文中揭露北朝贵族官僚穷奢极欲，寓有讥评之意等。《洛阳伽蓝记》因其富有创意和个人才情，而成为现存文学史典籍中寺塔记的典范之作。

20世纪以来《洛阳伽蓝记》研究的回顾与展望

　　２０世纪以来的《洛阳伽蓝记》研究，在其作者身世、文本笺注、文体特征、史学价值、人文地理及文学成就等方面均获得了较为丰富的成果。但与南北朝的其他专书研究相比，其研究状况相对滞后，它在北朝史学、中古佛学、中古文学、语言学、中外文化交流史以及宗教建筑等课题上的...

【逦递】的意思是什么？【逦递】是什么意思？

●北魏杨炫之《洛阳伽蓝记正始寺》：「其中重巖复岭，嵚崟相属，深蹊洞壑，逦递连接。」一本作「逦逶」。

关于《洛阳伽蓝记》的社会现实意义分析

关于《洛阳伽蓝记》的社会现实意义分析　　《洛阳伽蓝记》是北魏杨衔之的作品，书中详细记载了当时的洛阳寺院四十余年的兴衰史，便数洛阳各大寺院的来历，规模，建制以至奇谈怪闻等情况，同时兼及北魏王朝的政治，经济，文化，民俗，风土人情和历史掌故等各方面，具有很高的文学价值和史学价...

论“北狄乐”的发展与变迁

论“北狄乐”的发展与变迁　　“北狄乐”是汉唐时期北方鲜卑、匈奴、羌、氐、羯等各民族音乐通称。其发展经历了原创、交融、分化等历史变迁后，部分歌曲被改造提升，进入北魏音乐机关，成为祭祀、享宴、郊庙音乐的一部分，其歌辞为华语系统...

兰台说史•高达270多米的古代工程奇迹如何被毁

本月10日，四川绵竹九龙镇九龙寺突发火灾，寺内一座高达80余米的十六级佛塔--毗卢塔惨遭焚毁。论高度而言，它确实不如四川的这座落成仅8年的毗卢塔。不过，若考诸历史，该塔远远算不上是最高木塔：建成于公元519年的北魏洛阳永宁寺塔，九级木架，至于塔高则有多种说法，从270多米至136.71米不等，但即使取最保守的估计，也远远超过了应县木塔和毗卢塔。从明初始建到最后一次重建，太和殿一共被烧了四次。

北魏

史称北魏、拓跋魏、元魏、后魏。北魏前期的统治仍带浓厚的奴隶制色彩，民族压迫严重，社会矛盾尖锐，激起各族反抗。北魏雕塑艺术，集中表现在当时的石窟寺中。改革北魏孝文帝拓跋宏在位期间,进行了许多政治、经济和文化上的改革，最重要的是实行均田制和改革鲜卑旧俗、实行汉化政策。为了缓和阶级矛盾，北魏统治者力求限制地方豪强势力，加强中央集权，使鲜卑贵族进一步封建化，并与汉族地主紧密结合，更有效地共同统治各族人民。