今天我们为什么还要读梁启超? 因为古往今来,人事相通。就像今天的我们谈论AI、算法、引力波,结伴逛街、看展,梁启超也会与同好讨论自然科学、物理化学、佛学思想,一起在北京南城轧马路,从湖广会馆散步到法源寺。青年梁启超同样如此。19世纪末的中国,正在面临着新世界的大潮来袭。梁启超既是观察者,也是参与者。面对铁路、邮政、财政预算、国族概念、社会契约等等新事物新思维,梁启超同样困惑、摇摆、不确信。
在美国有座塔,它的第10层,摆了块中国石碑,内容颠覆了我的认知 每当我们提到清末,对于那时的中国文人都是一脸的嫌弃,认为他们没能睁开眼睛看世界,是对世界全然不知的「”无知之人”,然而这真的是全部事实吗?从美国的一件中国清末文物可知,中国文人阶级可能存在有一群人装睡,两耳不闻天下事,一心只读个「”圣贤书”,但是也不缺将2个眼睛瞪的大大的,用虚心的心,打量全地球的中国读书人。证明清末中国文人并非全部睡着了的文物,是一块来自浙江宁波府的小石碑。而它的放置地点很特殊,