“河东狮吼”最早吼的是谁？
陈慥虽出身名门，却豪侠不羁，视金钱名利如粪土。苏轼见状，就写了一首诗取笑陈慥：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”河东是柳氏的郡望，暗指柳氏。“狮子吼”一语来源于佛教，是佛教中的护法神，象征威严，可见苏轼赋诗时并非全是贬义。后来这个故事被南宋的洪迈写进《容斋三笔》中，广为流传，河东狮吼的典故也从此确立，至今仍然是悍妻的代名词，借以讥讽惧内的人。
狮子吼
为什么是“河东狮吼”不是“河西”？
陈慥，此人狂放不羁，傲视世间，视荣华富贵为粪土，尽管是官宦之后，不坐车，不载官帽，和我们今天爱摆架子，摆谱的人不一样。元丰三年，苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈慥，两人系成为好友。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。河东是柳氏的郡望，暗指柳氏。“狮子吼”一语来源于佛教，意指“如来正声”，比喻威严。河东狮吼的典故从此确立，至今仍然是凶悍妻子的形容词。
慧远故事之讲经台
远公说法有高台，一朵青莲云外开。王先生的诗不仅是赞许石门涧讲经台，主要是对远公精深的学识，高深的道义，作了非常高度的评价。>远公在讲经台讲经说法，一住就是九年，直至386年江州刺史桓伊为慧远建东林寺后，远公有时还去讲经台。
高僧慧远与石门涧的故事
高僧慧远与石门涧的故事曹仲杰王跃洲远公说法有高台，一朵青莲云外开。王先生的诗不仅是赞许石门涧讲经台，主要是对远公精深的学识，高深的道义，作了非常高度的评价。>讲起石门涧讲经台的故事，就必须谈一谈有关慧远法师的往事。建立一座讲经台临时栖息地，这就是现在石门涧的“龙泉精舍”，远公志爱山水，从徒又多，他总觉得精舍太狭窄，于是他在石门涧山上攀藤附葛，四处寻找，想找一处与白人岩那样的地点。
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故道白云 61.狮子吼
在这同一个雨季，几个婆罗门合谋，意图诬告佛陀与一个女子...而令那女子怀孕。他们找得一个名叫轻斜的年轻貌美婆罗门女子，告诉她婆罗们的争剧失势，是因为许多年青人被佛陀教唆成为他的弟子所致了保护她的信仰，轻斜便答应与他们合作。她俩出去后，佛陀便再恢复说法，就像没有事故发生过一样。他称这经为‘狮子吼经’。
狮子吼
狮子吼>同一个雨季里，阿难陀因提出了一个关于缘起的问题，以致佛陀对比丘们宣讲缘缘生法的十二种因缘关系。在这同一个雨季，几个婆罗门合谋，意图诬告佛陀与一个女子...而令那女子怀孕。他称这经为‘狮子吼经’。
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