楚人尊凤 缘何玉中龙多凤少?(上)
故祝融作为楚人的先祖是确信无疑的。楚人尊凤祭祖是一种可贵的精神典范。楚人尊凤的思想意识的强化,是相对其他诸侯国崇龙社会意识而言的。楚人尊凤是楚国政治扩张的需要《楚辞·九歌》中的诸神升天,都是乘龙而去,不是驾凤而行的。这必然激怒楚人决心与周王室和中原各诸侯的抗争意志。这个就是楚人尊凤的社会基础。这就是楚人尊凤的政治需求。致使楚人尊凤而不贬龙,既“尊凤”又崇龙。
玉鸟
[专家点评] 西周 锥冠雌雄玉鸟佩
[专家点评]西周锥冠雌雄玉鸟佩这对西周时期的锥冠雌雄玉鸟佩：雄鸟高4、雌鸟高3.5厘米。两只玉鸟系同一玉料所雕琢，均为乳白色，圆雕。雌鸟呈凫卧状，圆眼，圆锥形冠，引颈张嘴作鸣叫状，翅尖翘起，尾部下垂且分叉，爪部琢为长方形，下钻一孔，与侧面细孔相通，打磨光滑，略去纹饰。两只玉鸟，一雌一雄，一站一卧，互相呼应，极富情趣。扶风县齐家19号西周中期墓出土。
[专家点评] 商晚期 玉鸟
[专家点评]商晚期玉鸟商代晚期玉鸟，长5.1厘米，厚0.35厘米。白色，有褐斑，半透明，浮雕。鸟呈栖息状，尖嘴，圆目，头顶有冠，身较肥，长尾上翘，爪弯曲。胸部有一圆孔，孔旁刻两道弧线，可穿系佩戴。此件琢刻精细，巧妙地把褐斑用在冠、爪和尾上，使五鸟更加生动传神。1950年至1951年河南省辉县琉璃阁村150号墓出土，现由中国历史博物馆藏。