即字开头的成语
第一个字是以“即”字开头的全部成语及解释：即以其人之道，还治其人之身——就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。即兴之作——即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。即鹿无虞——原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。即景生情——对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。即物穷理——程朱理学的主要范畴之一。即温听厉——后以之称面受尊者的教诲。即事穷理——指根据事实深究它的道理。
程朱理学
陈献章是个怎样的人？怎么评价陈献章？
>作为遗腹子，陈献章自出生之后便为孤儿，从此与他二十四岁的寡母相依为命。陈献章幼时一直体弱多病，他自称“无岁不病”，全是在母亲含辛茹苦、无微不至的悉心照料下才不至于夭折，乃至“至于九岁，以乳代哺”。>幼小的陈献章与孩提时的朱熹所共同表现出的人格禀赋是：亲近经典，志向远大，立意宏远，执意践行。醒来后，陈献章以为得到神启，于是为自己起别号为石斋，胸中慨然有承继圣贤之意。
问答：东林党到底是些什么人，究竟代表谁的利益？｜文史宴
现代阉党是有组织的，打压东林抬举阉党是有映射的。东林党是江南富商的代表吗？>1>要谈东林党和阉党的功过是非，首要的是界定概念。>所以东林人士代表的是中产阶级和贫民的利益，并没有代表江南大商人的利益，相反东林人士的对立面倒多是大商人出身。东林人士的施政纲领就是程朱理学。>现代阉党又有一说“东林党把持言路，实现自己不可告人的目的”
程朱理学地位的确立经历了哪些变化？
但是明清鼎革之际，清初统治者并不是顺其自然地继承了这一统治思想，程朱理学在清初地位的确立经历了历史性的曲折与变化。程颐、朱熹清初统治者入关后，强制推行“剃发令”、“逃人法”等激化民族矛盾与阶级矛盾的政策，各地反清运动风起云涌。康熙皇帝本身有着极高的汉学修养，精通满汉文化，他对于推动程朱理学成为统治思想做出了很大努力。康熙在位后期，程朱理学被尊为正统。乾隆认为，程朱理学可以“化民成俗、修己正人”。
彭定求的个人简介 彭定求的理学思想
个人简介>彭定求，字勤止，号访濂，学人称"南畇先生"。6岁时，彭定求入小学读书识字。在父亲和老师的影响下，彭定求对理学发生了浓厚的兴趣，于是潜心研究理学。故彭定求的学术思想也很低于王守仁。王守仁的"心学"几乎席卷了整个思想界。实际上这是彭定求思想的流露，他不困于门户之见，虽出于王氏心学，但同时又兼采程朱理学的思想。五十二年，康熙皇帝"万寿节"，彭定求入京祝贺。