苗族下蛊的神奇之处，告诉你如何防范和辨认蛊毒
一、苗族下蛊的神奇之处湘西是苗人的聚集地，远比土家族集中团结，不过也相对封闭，虽然现在也渐渐融入现代社会，但还是有不少传统文化流传下来，而下蛊就是其中之一。
苗族
被苗族后生视为"红娘"，一个拥有一千多年历史的苗族乐器——芦笙
在中国大地上，只要有苗族人的地方，就有芦笙。
蜡染：神秘悠远的艺术复兴
蜡染：神秘悠远的艺术复兴根据资料记载，我国的染织工艺在西周时期，大约公元前11世纪---公元前771年就已经得到期较大的发展。贵州少数民族地区的蜡染继承和发扬了传统的蜡灵活机动工艺，而且已经成为少数民族妇女生活中不可缺少的一种艺术。蜡染艺术是贵州各民族民间女性艺术家的杰作。
苗族有哪些传统节日
苗族的传统节日1.开年节开年节是苗族人民的“春节”，也称作“客家年”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族节日之一。没有统一的规定日期。苗族人民还举行斗牛、斗马、斗鸟、射击、爬竿等传统体育比赛活动。
九黎蚩尤 九黎和蚩尤有什么关系？
九黎蚩尤九黎是上古时一个部落族群，居住在今湖北湖南江西等长江流域，九黎一共有九个部落，每个部落又有九个氏族，蚩尤是他们的大酋长。蚩尤是九黎部落联盟的首领。《书·吕刑释文》、《吕氏春秋·荡兵》、《战国策》高诱注，都说蚩尤是九黎之君，所以，称之为“蚩尤九黎”或“九黎蚩尤”。“蚩尤九黎”是苗族最早的先民。中国·彭水·蚩尤城的建立正是苗族民众为了纪念苗族祖先蚩尤及九黎部落修建而成。
湘西赶尸的故事
确切地说，他们不是人，而是没有生命的尸体，这就是神秘的湘西赶尸。其实，湘西赶尸已经消失了半个多世纪，但好奇的人们还是热衷于探究它的内幕。▲“行走的尸体”中央电视台《走遍中国》等栏目组曾调查过湘西赶尸，找到几个自称见过赶尸的人。但是，很多人认为这种说法是根据香港僵尸片中的造型臆想出来的，与实际的湘西赶尸情形不符。吉首大学副教授陆群经过调查，写下《湘西赶尸》一书。
五千春秋话蚩尤
蚩尤是中国古代神话中的重要人物，因与轩辕黄帝进行历史性的大战而赫赫有名。近年来，史学界不断对蚩尤文化展开讨论，认为蚩尤应和炎黄二帝同为中华民族始祖，此举具有促进民族团结、增强民族凝聚力的现实意义。苗族人民较普遍地将蚩尤视为自己的先祖，怀念和祭祀。川南、黔西北一带还有“蚩尤庙”，受到苗族群众的供奉。
苗族芦笙的传说
在苗族传说中，古老的时候天下没有人烟，天帝就派了小女儿勾素下到地上来造万物。天帝十分悲痛，把芦笙交给贾、凶两兄弟说："这就是你们的母亲，以后凡事必须经过她（许可），她会给你们带来幸福"。苗家自从有了芦笙，便过上了安定、美满和幸福的生活。几乎苗族每个村寨一般都有一堂（队）芦笙，这是一个村寨生活是否美满幸福的标志。
苗族传说蜡染的来历
"于是争先恐后地来学画花衣裳。可是画成的花衣裳经不得日晒雨淋，更不能下水洗涤，因此过不多久，人们的赞叹声没有了，同时都不愿白费功夫来学干这个活计了。姑娘听罢兴奋得跳起来，当即要阿爸钉了一只蜂箱，把岩坎脚的蜜蜂通通接回家来喂养了。"姐妹二人经过一番操劳，染出了许多鲜艳夺目的花衣花布，不管民晒雨淋、下水洗涤，果然永不掉色。这就再次轰动了所有的苗家寨，姑娘们都来向她姐妹二人学习蜡染。
“中国珙桐之乡” “玛瑙红樱桃之乡” 你知道是哪里吗？
比较有特色的资源有：无烟煤、大理石、珙桐、玛瑙红樱桃、民族风情和歌舞。珙桐和玛瑙红樱桃纳雍资源丰富，有约30平方公里的珍稀植物——珙桐，是全国规模最大的珙桐自然分布区域，被国家林业局命名为“中国珙桐之乡”。纳雍县之所以拥有如此多的光叶珙桐，是因为这里的地理条件优越。纳雍还是玛瑙红樱桃发源地，被誉为“玛瑙红樱桃之乡”。