贫妇身贫心不贫，扫佛精舍证得道果
祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下，和合共住，用功精进。贫苦的妇人望着祇园精舍，陷入了沉思。于是，妇人当下即决定要发心每天打扫祇园精舍。>祇园精舍的附近还住了一位长者。
道果
贫妇身贫心不贫 扫佛精舍证得道果
凤凰网佛教>祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下，和合共住，用功精进。贫苦的妇人望着祇园精舍，陷入了沉思。于是，妇人当下即决定要发心每天打扫祇园精舍。>祇园精舍的附近还住了一位长者。因为她的清净发心，广积福德，圆满布施，不久便在一次听闻佛陀开示的当下，证得道果。
佛陀观及修行道果教说的澄清讨论
佛陀观及修行道果教说的澄清讨论觉伟居士一、佛陀无所不知吗？阿难并描述了自己的导师佛陀依靠如实知见达到的成就，成佛只是发现和确证三明。很简单，佛陀的一切智是专指解脱道的三明，就是教导如何回忆宿生，懂得众生如其行业而轮回，以及灭尽有漏的...。从基本的佛陀观、正法观到僧伽观现存北传主体教义形态与原始佛教相比恐怕就大异其趣了，加上基道果理论无法调和的严重分歧，即使说形同二种宗教体系也不很过分。
树下静悟
树下静悟释迦牟尼放弃苦行生活后，来到了今名菩提伽耶的地方，在一株高大茂密的毕波罗树下坐了下来。他重新调整修行的...，端身正意在菩提树下结跏趺坐，静思默想。佛经上说，释迦牟尼在菩提树下升座之后即圆成菩提道果祥光照跃天地，菩提道果是大乘佛教的出世圣果，凡一面自度以求成佛，一面普度众生脱离苦海的就称为菩萨。
破滅眾魔而得道果
菩薩前往尼連河邊，閑然靜居。菩薩坐在菩提樹下，思惟三十八天，天地為之六番震動，大放光明，遍及魔宮。魔王從夢中驚醒，全身毛骨悚然，立即召集所有臣子及魔軍，說明夢中所見，並商討如何阻礙菩薩成就佛道。菩薩於甚深禪定中，於順逆境全然不動於心，終於降伏眾魔而成就佛道。世尊示現以戒為護身鎧甲，持禪定心、秉智慧劍，放大光明照破無始劫之魔窟，精進勇銳降伏煩惱諸軍。
成就三法得道果
過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時，有一天，對比丘們開示：如果比丘成就三法，現世就能得到安穩快樂，如此精進用功，便能漏盡煩惱，證得道果。比丘也是如此，若能善護諸根、調心寂靜，飲食知節知量，不失經行，一心繫念道品，如此便能成就二果，持續精勤用功，現世中便得以漏盡煩惱，證得阿那含果。