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摘要：古罗马的户籍制度：想当公民不容易 公民权有啥用？ 在罗马帝国，公民权是看不见摸不着却非常重要的东西。 它代表的是身份和权利。 只有获得公民权，你才算被罗马帝国接收为正式成员。只有获得公民权，你才可以享受基本的政治和生活权利，你才可以同奴隶、外邦人或者野蛮人区分开...
古罗马的户籍制度：想当公民不容易
公民权有啥用？
在罗马帝国，公民权是看不见摸不着却非常重要的东西。
它代表的是身份和权利。
只有获得公民权，你才算被罗马帝国接收为正式成员。只有获得公民权，你才可以享受基本的政治和生活权利，你才可以同奴隶、外邦人或者野蛮人区分开来，你才可以真真正正体验罗马帝国。
罗马帝国的“户口”大致分为两种：罗马公民权和拉丁公民权。
罗马公民权基本上归罗马城和意大利土生土长的自由居民享有。除此之外，就是一些外族有势力的上层人物或给罗马服过兵役的普通人也有可能具备这个身份。还有就是一些虽然住在意大利之外，却享有“意大利权”的老兵殖民地居民。他们居住的定居点算作意大利的飞地，他们自然享受和意大利本土居民同样的权利。
罗马公民权是最牛的，只有拥有它，你才可以有选举权和被选举权。
这听上去挺现代的吧？如果你拥有罗马公民权，那么即使你是一介草民，穷得叮当响，国家也不会忽略你的存在。你可以投票选择自己欣赏的人物担当 *** 管理者。同时，你也可能像中彩票一样被推举为保民官、执政官、大法官、监察官等国家高级公务员，加入到所谓的新兴贵族行列。
如果你在从政方面不是天才，也没有做过特别突出的贡献，那就别指望着以平民身份当上高官了。但你同样有很多机会体验低级管理者的乐趣。
比如奥古斯都时期（公元前２９年—公元１４年），一些欠债人故意在罗马城纵火制造自己受到财产损失的假象，企图以此为由免除债务。这事儿搁到现代社会，就相当于“骗保”案啊。他们的诡计没有得逞，但 *** 为了防止有人再打这种“骗保”的鬼主意，特别设置了“街道主任”一职，完全从普通公民中选举产生，负责给毙命的奴隶收尸并给本街道的建筑物灭火。这个官儿虽不大，待遇却不低。假设你被选为“街道主任”，就可以在某些节日穿上官服并由两名侍从跟随，大摇大摆，耀武扬威一番，好不威风。
除了能当个小官儿，你还有相对宽松的言论自由。
这事儿听着有些不可思议，但按照帝国从古传下来的规矩，只要你是个罗马公民，你就有参加公民大会的权利。
公民大会有什么用？比如，奥古斯都当年曾经构想出若干法律，为了进行修改，就把其中一些放到公民大会上讨论。他鼓励与会者随便提出意见，想夸就夸，想骂就骂，只要符合逻辑、合情合理就行。如果你恰好伶牙俐齿、能言善辩，倒真是有你施展的地方。
再比如，元首提比略统治时期（公元１４年—３７年），驻潘诺尼亚（今匈牙利一带）和日耳曼尼亚（今德国莱茵河西岸地区）的军团发生哗变，提比略反应很迟缓，没有采取实际行动。对此，罗马人民深感不满，就在公民大会上说：提比略这家伙平时总爱愚弄元老院和老百姓，士兵叛乱的时候却缩着头不出来。人家奥古斯都５４岁时候还多次巡视日耳曼尼亚边境，为什么你提比略年纪轻轻的却这么窝囊？元首难道不应该亲自到事发现场处理问题吗？
实际上，“年纪轻轻”的提比略这个时候已经是５６岁高龄了。他不愿去和叛军直接接触，是因为准备派儿子当谈判代表，以便当叛军提出非分要求时让儿子先答应下来，过后再借口自己不知道具体情况而毁约。
提比略的考虑是很明智的，老百姓的大脑是很鲁莽的。他们只顾嘴巴痛快，喜欢在舆论上给元首施加压力，有点儿起哄凑热闹的嫌疑。但就算你的意见再不靠谱，只要你拥有罗马公民权，你就可以评论政治、批评“国家领导人”，不用担心因为话多而被抓进监狱。
那时候没有录音机，你到底说了什么过分的内容也不会留下证据，国家才懒得追究你。但是千万要记住，别把骂领导的话落实在笔头上，譬如写诗讽刺某位元首不检点的私生活，如果你这样做了并遭到追究可是要倒大霉的。起码，你将按大逆不道罪论处，情节严重的会掉脑袋。
以上是你的政治权利，在生活方面，你也有不错的待遇。具体如下：
你可以和任何一位你喜欢的姑娘恋爱并结婚。
你的财产受到法律保护。
你可以跟别人签订合同。
你可以继承财产。
你可以把财产留给子孙。
你还可以在权利遭到侵害时向法官提出诉讼。
……
真的很不错！如果拥有罗马公民权，你似乎就是生活在现代社会中。尽管你是默默无闻的草民，但你并不属于弱势群体，因为没有人敢草菅你的性命，没有人能随意抢走你的财产，没有人能以暴力手段拆掉你的房屋，更没有人会毫无道理地干涉你的婚姻。你的幸福生活将充分得到强大军事力量和严格法律制度的保障。帝国因你而存在，你因帝国而骄傲。
拉丁公民权稍逊于罗马公民权。之所以叫“拉丁”公民权，是因为这种身份地位最初属于那些不住在罗马城里的拉丁族人。他们和罗马人同族、同语、同文化，因此除了不能在罗马城里做官，其他各方面和罗马人享有的权利几乎相同。
但拉丁人仍旧不知足。
他们希望得到完完整整的罗马公民权。
因为拉丁人跟罗马人是同盟者，不怕牺牲不怕流血地帮罗马人打了无数次仗，占了无数块地，结果还落个分赃不均。有时候他们竟然受到罗马人的欺负。据说一位罗马高官的老婆异想天开想到一座拉丁城市的男浴室去洗澡，但该市的长官没有及时赶走正在洗澡的人，更没有好好打扫浴室卫生，结果被罗马高官抓起来捆在柱子上鞭打……
多么荒谬的事情啊！罗马人欠拉丁人太多了。
可罗马人依旧爽快地拒绝了拉丁人的合理要求。
苦可以同当，福却不能同享。
拉丁人终于忍无可忍。
一场大战就此爆发，史称“拉丁同盟战争”（公元前９１年—公元前８８年）。
军事上的胜利者是罗马人。
实际上的胜利者却是拉丁人。
因为罗马人采用分化瓦解的办法打败了敌人，而瓦解敌人的有效武器就是罗马公民权。谁得到了这个身份，谁就卸下盔甲不再拼命了。
到最后，所有意大利人都获得了罗马公民权，他们达到了斗争目的。
真正的拉丁公民消失了，但这个身份名称却保留下来，被渐渐戴到了罗马行省中那些根本不属于拉丁族的自由居民头上，同时打了很多折扣。
如果你拥有拉丁公民权，那么权利限定如下：
你不能选举帝国高官。
你不能被选举为帝国高官。
你不能和拥有罗马公民权的姑娘恋爱并结婚。（多么明显的歧视啊）
你的财产受到法律保护。
你可以跟别人签订合同。
你可以继承财产，但不能继承罗马公民的财产。
你可以把财产留给子孙。
你还可以在权利遭到侵害时向法官提出诉讼。
……
其实也还不错！帝国高官当不当无所谓，反正就算拥有罗马公民权也没什么机会当。唯一令你不爽的就是恋爱要受限制。追求女孩子务必先问好人家出身，否则，受伤害的总是你。
以上就是罗马帝国普通公民的身份类别和权利范围，你有个基本了解就知道该朝着什么方向努力了。然而，对于你这个远道而来的异乡人来说，无论罗马公民权还是拉丁公民权，都不那么容易获得，就好比今天的美国绿卡不好拿一样。在被罗马帝国吸纳为大众成员之前，你尚且需要付出一些努力，加油干吧！
公民权获取指南
如果你缺少奋斗精神，懒得为获取帝国公民身份付出什么，那么请前往公元２１２年之后的罗马帝国。在那一年，元首卡拉卡拉把罗马公民权授予了帝国境内所有的自由民。也就是说，在那一年之后，只要你是个安分守己的自由人，就会被默认为帝国国民。
但是，便宜没好货啊！什么东西一泛滥，就贬值了。想像一下：你身边满大街都是罗马公民，你这个公民哪里还有什么优越性？又有谁会羡慕你？那多没意思啊！
何况天下没有免费的午餐，元首卡拉卡拉像清仓大甩卖一样普及公民权，你以为他那么好心？他缺钱花了，多一个人头多一份税！
想想帝国到处都是跟你一样的罗马公民，每个人都得时不常交上一笔重税，用来修补日益破损倾斜的帝国大厦。可是，任你怎么修修补补，却根本看不到这座大厦本有重现生机的希望，回赠给你的除了混乱、灾荒就是萧条、厄运，你的日子该怎么过下去？
而且，随着罗马君 *** 力的不断变大，你本应享有的选举权和被选举权也失去了效力。国家人事工作改由君主一手掌控，谁能当官不再是老百姓说了算的了，你就只能是帝国治下的一个小草民……
与其这样，你还不如没有罗马帝国的户口，落草为寇或者投奔蛮族也比这么窝囊地活着强。
要不，咱们还是到公民权吃香的时代混吧？
在帝国前期的繁荣岁月里，普通公民过着安逸、自在、奢靡、平稳的日子。
如果你运气足够好，可以生来就是罗马公民或拉丁公民。
但这需要满足几个前提。
首先，你不能是在娘胎里还没待够六个月就爬出来的早产儿。
其次，你生下来不能是畸形儿，更不能是智障。
再者，你的身份取决于父母的婚姻状况和固有身份。如果你的父母是合法夫妻，那么父亲必须是罗马公民或拉丁公民；如果你的父母没有结婚就生下了你，那么你的母亲必须是罗马公民或者拉丁公民。因为根据罗马法规定，婚生子女户口随爸，非婚生子女户口随妈。
罗马帝国初期，大约只有１０％的人口天然拥有公民权。
如果你的运气比较差，属于剩下的那９０％，也不要灰心丧气，你还可以通过如下几条途径获取那令人向往的户口：
Ａ 君恩浩荡
Ｂ 花钱购买
Ｃ 揭发腐败
Ｄ 参加辅军
Ｅ 假充奴隶
怎么样，也算是“条条大路通罗马”吧？
途径Ａ是很没谱的。
帝国公民权是可以被拿来做人情的，君主可以借赏赐公民权这个手段，来笼络地方势力，扩大帝国统治根基。平时做足人情，真出事儿的时候，君主就能不见外地振臂一呼：弟兄们都给我顶住，咱可都是自己人呢！
这条途径貌似比较便捷，坐等着馅饼从天上掉下来就行了。但你要想被馅饼砸中就必须抱着顽强的守株待兔精神。
不管在哪里，混得好的人总是比普通人机会多。假如你是某个异族部落的酋长或者一呼百应的“精神领袖”，馅饼砸到你的可能性就比较大。真要这样，估计你都不用傻等着被砸，罗马的凯撒们可能正拿着肉馅饼瞄着你呢——他知道，只需把你一个人变成罗马公民，就等于控制了一大群人。
但是，你怎么就肯定能当上优秀的部落首领呢？我不知道你长什么样子，但习惯了现代舒适生活的你，即使你再雄伟，估计在那些“野蛮人”看来，也多半是一副文质彬彬、弱不禁风的样子，你又怎么能震慑成百上千杀人不眨眼的部落成员呢？
而且，你怎么就知道元首就对你们这个部落青睐有加呢？元首喜欢哪里的人还能由你说了算？
况且，就算你得到这块馅饼，一掰开也可能会发现是素馅的，因为也许你只能得到拉丁公民权，即二等公民身份。
此外，元首们并不是没心少肺、漫无目的地向外人散发公民权，他们在这个问题上慎重得很，唯恐引起心胸狭隘的罗马公民的不满。奥古斯都临死也没忘了嘱咐后人 *** 发行公民权，以保证其特殊价值和高贵品味。元首克劳狄（公元４１年—公元５４年）则认为只有那些已经全盘接受罗马文化，被“和平演变”的外人才有资格得到公民身份。除非碰上元首卡拉卡拉那样的幸运大派送，送的也都是贬值了的公民权。
可见，这条路并不是看起来那么平坦。机会可遇而不可求。
途径Ｂ是很烧钱的。
这一点无须用太多笔墨解释，反正有钱能使鬼推磨，只要你舍得投入巨资（注意是巨资），弄到帝国户口不成问题。这种方法有点像今天的投资移民，对富人来说容易，普通人却只能望洋兴叹了。
途径Ｃ是很滑稽的。
罗马帝国为了打击 *** ，竟然鼓励人们揭发检举不良官吏。如果你是外人，有本事搜罗到确凿证据使某个罗马贪官落马，就能获得梦寐以求的公民权作为奖赏。
途径Ｄ是很艰苦的。
所谓辅军是罗马帝国的非正规军，只招收没有罗马公民权的外人入伍，协助军团士兵镇守边疆或进攻敌人。编制内的军团数量有限，所以帝国的安全防卫工作离不开这些辅军的协助。辅军日常待遇比较低，但在那里混够２５年后，你将能得到罗马公民权。结局是令人憧憬的，不过很难相信在如此漫长而艰辛的兵役中，你不会拼死在战场上或病倒在军营里。
途径Ｅ是很 *** 的。
这基本上属于歪招了：你可以花钱买通一位具有罗马公民权的人，让他假装收你做奴隶，过一段时间再以正式程序释放，因为罗马帝国法律规定，被释放的奴隶能够马上拥有公民身份。不过这样获得公民权的人，只能是比正常拉丁公民还不如的三等公民。
无论如何，费尽万千周折，你终于如愿以偿加入罗马帝国国籍，取得了该国公民身份。你努力换来的不是空头支票，而是硬邦邦的凭证。
罗马帝国对其成员实行负责任的登记工作，既是为了有效保护其公民，也是为了防止偷税漏税、逃避兵役和谎报财产的事情发生。
如果你生下来就可以拥有公民身份，你的父母务必须在３０天内到有关部门给你上户口，并给你领取一张记录着７个证人的名字与证词的双联木板，作为国家公民户口登记册的副本。那块双联木板就相当于今天的户口卡。
如果你被君主授予公民身份，你将得到一张证书，证明你的名字已被户口档案库登记在册。
如果你通过参加辅军获得公民身份，你将在退役后获颁一块尺寸不大的双联青铜板，上面刻着你被授予公民权的证词，还刻着你的名字和所在部队的名字。
对了，说到名字，突然想起来你还没有罗马名字，这样会给你带来诸多不便。既然你已经成为公民了，那现在就取一个吧。
罗马人的姓名通常分三部分：名字 氏族名称 家族名称。
例如，盖乌斯·朱里乌斯·凯撒。
所以我前面说过，凯撒其实叫盖乌斯。
盖乌斯是个特别常用的名字，地位相当于中国的张三李四。
“盖乌斯”一词本身有“欢乐”、“欢喜”的含义，所以咱们也不妨称呼凯撒为“乐乐”。凯撒听你这么叫他肯定很高兴。
罗马人名基本上都有含义，这里不一一解释了，只是随手告诉你几个以数字为基础的名字，可以用来表示你在家中的排行。
如果你是老大，可以叫普利穆斯（Ｐｒｉｍｕｓ）；是老二就叫塞孔都斯（Ｓｅｃｕｎｄｕｓ）；老三叫特提乌斯（Ｔｅｒｔｉｕｓ）……老七叫塞普提米乌斯（Ｓｅｐｔｉｍｉｕｓ），老八叫屋大维（Ｏｃｔａｖｉｕｓ）——看吧，咱们伟大的元首，响当当的“奥古斯都”，他的本名其实一点都不神秘，就叫“老八”！
我在本书后面附了张表，列出一些常见罗马名字、氏族名和家族名。如果嫌麻烦，你就别用氏族名，但可以根据你中文姓氏拼音的首写字母到家族名里面挑一个自己喜欢的，然后再随便给自己找个可爱的名字就好了（因为罗马人名就那么几个）。
例如武松（武二郎）在罗马帝国大概叫塞孔都斯·沃鲁苏斯（Ｓｅｃｕｎｄｕｓ Ｖｏｌｕｓｕｓ，拉丁文里没有字母Ｗ，用Ｖ代替）。
看看你对应的罗马名字是什么呢？
这样，你就成了有名有姓的罗马人，赶紧拿着国家颁发的户口证书回家偷着乐去吧。
这么重要的东西可得好好保管，千万别让人家拿走咯！
世上没有铁饭碗
什么？你问了，公民权这玩意儿，还能被谁拿走吗？
是啊！君主有能力赐予你公民权，也就有能力剥夺它，甚至都不需要什么理由，唯一的理由就是你命该倒霉。想想你费了九牛二虎之力得到它，一不小心却会瞬间失去它，或者导致部分权利失效，你亏不亏啊！
奥古斯都就办过这样招人骂的事。他在处理高卢、日耳曼尼亚和西班牙诸行省事务的过程中，对某些群体授予公民权的同时又莫名其妙从其他一些群体拿走公民权。听上去元首像是在搞平衡，保证享有公民权的总人数基本不变，但被莫名其妙剥夺公民权的人可也够冤的。好在遇到这种事，你周围的人都陪着你失去公民权，大家有难同当，兴许对你还是个安慰。但有时候，你恐怕真的要自认倒霉了。
下面是发生在公元９年的一起连环不幸事件，仍然与奥古斯都有关。
不幸的事情始于莱茵河东岸日耳曼人活动地区。罗马军队在此遭到致命打击，整整３个军团近两万官兵葬身于黑森林中，史称“条托堡森林事件”。
当噩耗传到罗马城后，引起一片恐慌。
奥古斯都肯定是慌了，他撕裂衣服、嚎啕大哭、捶胸顿足……他倒不一定是为了那些死去的将士流泪，而是担心日耳曼人乘胜南下，穿过已无重兵把守的高卢地区，直捣罗马城。于是他下达了征兵令。
平时养尊处优的公民们更慌了，他们果断地拒绝了奥古斯都发出的征兵号召，大有宁当亡国奴不作战死鬼的劲头。
这种劲头是要付出代价的。
于是寒心的奥古斯都继续制造着不幸，他让人们 *** 起来按顺序报数……
结果，３５岁以下公民每第５个人被剥夺了财产和公民权；３５岁以上公民每第十个人遭到此种命运。你要是正好被数着，那就别提多倒霉了。
在这种类似轮盘赌的残酷心理折磨下，居然还有很多人拒绝当兵，逼得奥古斯都凭借独裁官大权处死了一部分公民，以儆效尤。
除了纯粹倒霉，要是你严重触犯刑法也当然要被清理出公民队伍。
这有点儿类似于今天法庭上对刑事罪犯判处的“剥夺政治权利终身”。
如果你主动投降敌人，就永远别做帝国公民了。罗马帝国从不承认双重国籍。
如果你不情愿地被敌人抓走当了俘虏，你的公民权同样会自动消失。
但只要你成功潜逃回来，马上就能恢复原来的权利。这里要注意了，你必须是冒着危险义无反顾地“逃”回来，而不是被敌人主动送回来。后一种情况说明你对祖国没有足够的思念和热爱之情，所以不敢以死为代价重新投回祖国母亲的怀抱，最终成了被敌人利用的筹码，所以你不配恢复公民权利，还是做奴隶去吧。
有些时候，你不至于完全丧失公民权，可能是因为名声扫地、信誉下降而被法庭冻结部分权利，比如选举权、被选举权、作证权和被作证权等。这种罪名叫做“ *** ”。
“ *** ”的行为主要有： *** 、卖淫嫖娼、放高利贷、诬陷别人、骗奸 *** 、涉足演艺圈……
你别轻视“ *** 罪”，它会给你带来很大麻烦，严重的话能毁了你一辈子。
生活在罗马帝国，许多人生大事要经过别人作证才可生效。所以，如果你因“ *** ”而失去被作证权，你将不能订婚、不能结婚、不能买房子、不能卖房子，也不能贷款……
这样的人生味同嚼蜡，活着还有意义么？
更可怕的是，一旦你戴上“ *** ”的帽子，就算你老婆跟人通奸被当场擒获，你也无权殴打、杀死或起诉奸夫。这顶帽子注定是绿色的。
所以说，要是你在现代社会习惯了不讲信用，习惯了坑蒙拐骗，习惯了为富不仁，穿越到罗马帝国之后一定要洗心革面，重新做人，否则会落得个生不如死。
做人难，做古人难，做罗马人难上加难！
文章摘自《凯撒们的星空下》作者：薄海昆出版社：华中师范大学出版社
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