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摘要：世态已更千变尽，心源不受一尘侵“救命！救命！”>他喊了几个月了，还一直在喊：>“救命！救命！”>我陪洞山良价师父回山的路上，听见他的喊声，一问，才知道原来是这么一回事。>洞山良价师父微微一笑，走进去，到了病床旁，那庵主仍然喊：>“救命！救命！”>那庵主竟合掌作礼：>“谢谢方家送我。”
世态已更千变尽，心源不受一尘侵 “救命！救命！”那生病的庵主一直喊着这句话。>“救命！救命！”>他喊了几个月了，还一直在喊：>“救命！救命！”>来来去去的大德和僧道用过各式各样的 ... 应对，用过奇言怪语的禅话应答，都没说中，都无一用。那病庵主还是在喊：>“救命！救命！”>我陪洞山良价师父回山的路上，听见他的喊声，一问，才知道原来是这么一回事。>洞山良价师父微微一笑，走进去，到了病床旁，那庵主仍然喊：>“救命！救命！”>洞山师父一不说空空禅话，二不卖弄玄玄机锋，只是微笑点化：>“救什么命？”>那庵主一震，从病榻上缓缓抬起头，打量了师父一番，眼光一亮，问：>“难道你就是药山之孙、云岩之子吗？”>我看见师父眼光一凛，回答：>“不敢当！”>那庵主竟合掌作礼：>“谢谢方家送我。”>说完，瞑目入定，竟迁化了。>有人问师父：这庵主逝去之后，往何处去了？师父合十作答：>“火后一根草，躯亡心常在。”>我是要到很多年之后，才领悟他们之间直生直死毫无疑虑与挂碍的心情。>如同很多年之后，我才领悟洞山师父和师兄的一段对话：>“师父，您平时常要我们行鸟道去修行，不知什么是鸟道？”>“一个人都不见、不遇的地方。”>“怎么走到这种地方？”>“脚下随心随缘，无思无想，便可走到。”>“喔，行鸟道，就是修行到本来面目吗？”>“你为什么把生命颠倒了？”>“我怎么颠倒了？”>“如果没有颠倒，为什么还要把本来面目去修行？”>“什么是本来面目？”>“不在鸟道上修行。”
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