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夸父逐日的意思

夸父是信(厚土之子)的儿子夸父族年轻的首领,尤为擅长奔跑。为了让冬天不再寒冷,让夏天不再炎热,让黑夜不再漫长,让四季如春,光明永驻,洪水远离,干旱消弭。夸父决定要追上太阳,让自己掌握太阳,造福人间。可惜的是,跨服虽然追上了太阳,但是却也渴死了。关于夸父逐日,褒贬不一,那么,夸父逐日的意思是什么呢? 一、夸父逐日不自量力 《山海经·大荒北经》载:“夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。”在《列子·汤问》中也认为“夸父不量力,欲追日影”。就是现在,也有很多人认为,夸父不自量力,脱离实际,自寻死路,是愚不可及的行为。 明知不可为,但是却依然去做,实为不明智的选择。 二、夸父逐日是为勇敢 夸父逐日并非盲从,因为夸父坚信自己能够追上太阳,所以才会去追日,有理想有目标,并非是明知不可为而为之。为了达成目标,夸父虽死尤荣。 人类对于光明和真理的向往是永远不会停止的,但是向往者多,真正追求的人少,因为追求光明和真理必然要克服困难,但有时候这个困难就是“不能再继续追求下去”的想法。但是即使如此,人类历史上仍然不缺乏知其不可为而为之的英雄人物。从这个理念上讲,夸父的逐日,并不是耗尽了他的生命,反而是把他的生命用在了正确的地方。 就好像煤块就是要被焚烧,才能发光发热;孕妇就是要忍受阵痛,才能成为母亲。许多人嘴上说着“身体是革命的本钱”,养了一辈子身体也没有真的革命过。这样的人缺乏的就是夸父精神,就是为了梦想和追求,牺牲一切也在所不惜的精神。 >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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    夸父又向北跑去,那里有纵横千里的大泽,大泽里的水足够夸父解渴。但是夸父还没有跑到大泽,就在半路上渴死了。这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫,结的鲜桃为人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛地踏上旅程。夸父逐日的故事,反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中,都记载了夸父逐日的相关传说,中国有的地方还将大山叫做“夸父山”,以纪念夸父。

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    夸父逐日是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。神话传说据说“夸父”本是一个巨人族的名称,从世系上看,夸父族人原本是大神后土传下的子孙,住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上。夸父被推选出来,心中十分高兴,他决心不辜负全族父老的希望,跟太阳赛跑,把它追回来,让寒冷的北方和江南一样温暖。夸父追日的目的真的能够达到吗?

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    相传在黄帝时期,夸父族首领夸父想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴时喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父逐日的故事远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。因此这群人就叫夸父族。人们热得难以忍受,夸父族的人纷纷死去。族人听后纷纷劝阻。

  7. 夸父山和桃林塞的故事

    桃林县西有座夸父山。这里一直流传着“夸父追日”的故事。这个部族的头人夸父,身高无比,力大无穷,有不平凡的的意志。夸父率领本族的男女,在斗争中取得了一次又一次胜利。夸父死后,他的身体变成了一座大山。夸父死时扔下的手杖,也变成了一片五彩云霞一样的桃林。夸父死了,他的后代子孙就居住在夸父山下,生儿育女,传业后世。夸父的子孙居住的村子,就是今天夸父山下的“夸父营”。

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    蚩尤是炎帝的苗裔,在涿鹿之野那场神国的战争中,炎帝被黄帝打败了,迫于无奈退居南方,蚩尤也被俘虏而做了黄帝的臣子。黄帝得了玄女的援助,从此行军布阵变化高深莫测。黄帝的军队合围上来,那个“力拔山兮气盖世”的铜头铁额的蚩尤首领,也没有逃脱被活捉的命运。黄帝当然不会宽恕被活捉的军队首领蚩尤,所以立即就在涿鹿这个地方将他...掉。

  9. 夸父追日的神话故事

    远古时候,在北方大荒中的一座叫“成都载天”的大山上,住着夸父族的人。有一个夸父族的巨人,看见太阳每天从东方出来,又向西方隐没下去,然后就是...无边的长夜,直到第二天的早晨,太阳才再从东方出来。他这一追,一直把太阳追到禺谷。禺谷,就是虞渊,也就是太阳沉落的地方。还不等太阳落下去,长腿善跑的巨人夸父就已经追到了。这时太阳正向虞渊落去,把最后几缕金色的光辉涂抹在夸父的脸颊上。

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