阳宅三十则

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摘要：沈氏玄空学”所载的“阳宅三十则”，是论阳宅诸派中最准确的要点,原作者为—-陈念劬，现摘录解释于下：1、城乡取裁不同：乡村和都市房屋的建筑景观不同。乡村位宅大多为独屋独院、空旷，有实山实水，“气”比较散漫，所以要山水兼得，山要文秀清丽，水要弯环明净。

　　沈氏玄空学”所载的“阳宅三十则”，是论阳宅诸派中最准确的要点,原作者为—-陈念劬，现摘录解释于下：

　　1、城乡取裁不同：

　　乡村和都市房屋的建筑景观不同。乡村位宅大多为独屋独院、空旷，有实山实水，“气”比较散漫，所以要山水兼得，山要文秀清丽，水要弯环明净。至于城市房屋大多比邻，入口集中，马路广阔，没有明显的实山实水，因此要注重屋形是否端正，以及邻方、对方之屋的高低凸凹、街道的交叉处与其广狭、宽窄、直曲、高低，水沟(内、外)之来去。巷道大门是在中、在右、在左.或是旁开，房屋内部的隔间配置床位、卓位，于宅主的命运(八字或年卦命)、入宅、开业的时间等因素。

　　2、挨星：

　　以门向最重要，必须把大门开在向星的生旺方或合于“城门诀”的方位。因为“门”犹 如人的鼻、口;是纳“气”的关键，是“权“之所在—操一宅之生 ... ，决一宅贫富、贵贱、寿夭。门外若见水“放光”，其应愈速愈重，比路还重要。

　　3、屋向门向：

　　新建的房屋，其屋向和门向的角度同样重要。欲知一宅之盛衰，先看门向的挨星去判断“发事”之得失，若与事实不符，再从门向判断。若屋向已验，就不必再参考门向;反之，若应验在门向，也就不必再参考屋向。

　　4、堂局环境：

　　看阳宅须先看山脉和水路是否合局(城市须看地面的高低与水沟、排水路的流向)，而后再看路与周围的建造，以及邻家屋脊、牌坊、电杆、古树、坟墩、旗杆等物，落在那一宫，其山向飞星为何，辨其衰旺、卦意，即可论断吉凶。

　　5、大门旁开：

　　普通阳宅是以门向首所收纳的气来论吉凶，若是大门开在旁边，则须以旁开的大门向与正屋向挨星，综合论之。若外凶内吉，难除暇疵;内吉外凶，只许小康。

　　6.屋大门小：

　　房屋的大小和门的大小，其比例须适当，若房屋很大门却很小，不吉。但是屋向和门向的挨星皆旺，屋大门小就没有妨害。

　　7、乘旺开门：

　　若是老房屋，其旺运已过去，或已行尽(入囚)欲开门来补救时，须从建造之初的元运去换星，看现在向盘的飞星之旺气(当运之星)在那个方位，从其方开门则可引进旺气。

　　8、新开旺门：

　　老房屋若已另开旺门，在论断共吉凶时，可以只论门向，不用屋向去挨星。至于打窀、作房，也要用门向来定方位合。要注意：这是指旺门大开，原来的大门已堵塞或紧闭不用而言。若是只开便门以通旺气，则取同完一气，仍以起造时的屋向来挨星。

　　9、旺门蔽塞：

　　新开旺门的房子，若是门的前面有别的房子蔽塞，气不能直达，从旁边再开一个低小的便门以通旺门。小门只算“路气”，不必作挨星盘。

　　10、旺门地高：

　　旺门之外，本以有水(河流或池塘、湖埤)最佳。若是门基高于屋基，即使有旺水也不能吸收;门基高于屋内之明堂(庭院空地)时，也同样不能吸收旺气，若门外的路高，那就另当别论，不其旺气，反而成了障碍。

　　11、里同：

　　凡是房子里面有巷道，若无太阳光照射，显得阴暗，作为“阴气”论，逢到年、月飞星的二黑、五黄加临，家里就会闹鬼怪。即使不逢二、五两星飞临，也是不吉，难疾病灭厄。因二黑为病符，五黄为五鬼，皆为邪气与煞气。

　　12、造窀：

　　古式的窀，以火门为重，火门宜向挨星(向里)的一白方，为水火既济，向三碧、四绿为木生火，皆吉。向八白，为火生土亦吉，向九紫，则火太旺，稍有缺点，若向六白、七赤为火克主，主出逆子，得肺病、高血压。向二黑为病符，终年疾病，向五盆为瘟蝗，主得癌症、皮肤病、中毒、恶疾。挨星以房屋起造时的元运为主。一般人论窑位都用“金光斗临经”(八宅明镜)的东西宅配东西命之 ... ，那是不可靠的，有吉、有凶。现代住宅多用瓦斯炉，没有火门(因其火门向上)所以只要论坐，不能向。瓦斯炉、瓦斯桶和排油烟机的出口，不可以放于生气方和旺方。在上元宜八白方、九紫方，中元宜一白方、三碧方、四绿方，下元宜一白方、八白方、四绿方。至于工厂的锅炉，安放法亦同。

　　13、粪窖牛池：

　　现代住宅的厕所、浴室多系化粪装备，有化类池和水沟，宜使秽臭之物从退气方排出，上元宜七赤、八白、九紫之方。中元宜一白、三碧之方，下元宜四绿、六白之方。忌二黑、五黄之方，因此二方若逢流年星之二、五飞到、重叠，多主疾病、瘟病。又挨星的一四、一六、六八、四九同宫之处不可有厕所，主子弟不读书，无功名。俗以“龙怕臭”谓住宅在边不可建厕所，那是无根据的，除非是左旋龙，龙脉从左方来，否则是不忌的。

　　14、隔运添造：

　　多栋房屋(尤其是三合院、四合院式)同时建造，固然以正屋为主。如果后来的元运中，再增建前、后进屋，或侧屋，没有另开大门，仍照当初建造的元运论之。若新增建的房屋另开一门独自出人，方作两运挨星。如是因后来的元运增建新屋而更改大门，全宅才可以照后运论。

　　15、分房挨星：

　　凡在某运起造之屋，至后运分作两房居住者，仍以起造之运为主，而以两边私门为用。各以所住之局部星气，推断其吉凶即可。

　　16、数家同居：

　　若一个大家院内有数家或数十户同住在一起，其断法是以各户的私门为主，诸住户往来出入之路为用，看路之远近衰旺，即知其气之亲疏得失。其起运以初建时为准。

　　17、分宅：

　　个住宅划作内室，另立私门者，从私门算。若是全宅通达毗连，仍作一家排，不从两宅断。

　　18、逢囚不囚：

　　向星入中宫之运为“入囚”，地运尽。但二、四、六、八进之房屋，因中间有天井明堂、气空，可以作水论，向星入中逢空入水，主囚不住。若一、三、五、七进之屋，中间填实，入中便囚，若向上有水放光，亦囚不住(因向首之气通中宫)。

　　19、店铺：

　　以门向为主，其次再看柜台、事务桌。财神(福德正神)。门向吸受衰旺吉凶之气，攸关事业之亏盈成败。柜台、事务桌、财神掌管人事员工之和不和、生产工作、交易之顺不顺。皆宜生旺。

　　20、吉凶方高：

　　现代住宅之建筑，有的不是各方等高，而是有的地方高有的地方低。周围邻屋亦有高低参差不齐。有的住宅内还增设水塔、电杆等高物。住宅之间，以山星挨排，若吉方高耸，逢流年之飞星来生助则愈吉,来克泄则不吉。反之，若凶方高耸，逢流年之飞星来生助则愈凶，克泄反吉。

　　21、竹木遮蔽：

　　阳宅向星之旺方，若有茂密之乔木遮蔽，旺气被挡，不吉。竹子遮蔽，若疏朗则无妨碍，因竹子能通气。衰死方有树木遮蔽反吉。

　　22、一白衰方：

　　上元二、三运，一白方为衰气，若其方有邻屋之屋脊、兽头冲射，主服毒 ... 、食物中毒死亡。

　　23、财丁秀：

　　财气从房屋之向水或旁水，看旺在何方，加太岁流年而断之。功名从向上飞星之一白、四绿方，看周围峰峦或水流三叉交会，流神屈曲处，加太岁、合年命断之。丁气当从坐下及当运之山星断之。

　　24、流年之衰死重临与旺星到向：

　　若住宅向星不当旺，衰死到向是某字，逢流年星到向又是某字，岁运星并临，主伤丁。旺星不到向之衰宅，逢流年之旺星到向，亦主转为发祸。(若生气到向或有城门诀可用者例外，阴宅同断。

　　25、鬼怪：

　　房屋的外面之衰死方，若有高山或屋脊，在室内不见者，谓之“暗探”，若屋运衰落，阴卦方位(二、四、七、九)主出鬼，阳卦方位(一、六、八、三)主出怪。太岁、月、日、时之飞星加临即应;闹时，主人精神失常、染怪病、药石罔效。枯树冲射。屋运衰时亦同。可于当今之旺方开一编门解救之。

　　26、路气：

　　路是吸引“气”进入房屋的关键，“气”之衰旺随之吸引 ;离屋远者，力小;但也忌斜直冲射(名“叫”穿砂，有凶无吉，阴阳二宅皆忌)。路近房屋，与房屋中的内路，其力较大。内路宜取向上飞星之生旺方，或合“三般卦”者，为吉。而外路，亦须论一曲之首尾，察三弯之两头，看其方位落何星卦。弯曲之处为“来处”，横直之处为“止气”(从门向上所见者挨排)。

　　27、井：

　　井为有源之水，光气凝聚而上腾，在水里龙神之生旺方，作文笔论。若落在衰、死、克煞之方，主凶祸。

　　28、塔：

　　塔是挺秀之形，名曰“文笔”，若在飞星之一四、一六之方，当运主科名，失运亦主文秀。若在飞星之七、九、二、五之方，主与灾作祸，克煞同断。现代有高压电塔，若在远方不可逼近)，其形亦如文笔。

　　29、桥：

　　现代之桥多为钢铁、水泥桥，其力大。竹、木便桥力小。都市中有天桥、路桥，郊外河川上有过水桥。在生、旺方能受荫。落衰、死方则招殃。

　　30、田角：

　　要向内兜抱有情，不可向外反背尖射。

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