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摘要：旗山医画第50期近年来各类保健品的宣传广告号称包治百病、无所不能其实用药食物来养生保健确实是中医「”治未病”思想中的一部分对调养身体有一定作用但要说能治百病，长生不老就是遥不可及的妄想了从古至今人们深得用中草药对人体保健和治病的精髓研制出许多中草药配方...成保健品来服用然而目前市场上很多保健产品却喜欢打着中医的幌子忽悠消费者、赚取钱财大家一定不要轻信！！！保健品不可以代替药品对治疗疾病效果也不大
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中医产生于原始社会，早在春秋战国时期它的基本理论就已形成，可谓是源远流长，千百年来中医是我国的主要医学，为我国广大百姓解决了很多疾病的痛苦。
人物简介李东垣（1180—1251年），真定（今河北正定）人，名杲，字明之，晚年自号东垣老人，被尊称为「”李君”，是我国「”金元四大家”之一，脾胃学说的创始人，擅长调治脾土，著有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》，是脾胃内伤学的奠基人，素有：「”外感宗仲景，内伤法东垣”之说，和医圣张仲景并列，可见李东垣在中医理论学上的贡献。生平经历李东垣出身于真定世家大户，其家世居于此，颇有资财。东垣自幼天资聪慧，沉静
古代医道的根本，《黄帝内经》开篇讲到的其实是如何顺应「”道”。中医的传承顺序是上帝-先师-岐伯-黄帝。「”上帝”是天上的最高主宰。中国道教信仰的「”上帝”，祭祀的是「”玄天上帝”。因为，中医的根源于天道，自然会涉及到神和道，自然是名正言顺的神传医学。那些保持传统医道的人，因为能参透天地人之间的道理，所以会出现一些人们想象不到的奇特能力。中国古代有不少神医，比如华佗、扁鹊、孙思邈、李时珍等等，他们的
不过《聊复集》并不是全卷出版，有五卷公开发行，其中四卷还是手稿，《聊复集·怪症汇纂》就属于这些手稿之一。《聊复集·怪症汇纂》中收集的治疗疑难杂症的药方达到了540多种，像糖尿病等治疗...都在此列。《聊复集·怪症汇纂》孤本所汇集的资料上至春秋战国，下至汪必昌所在的年代，这里面记载的不仅有中医对疑难杂症的治疗史料，更是汪必昌本人行医数多年间对中医知识的总结，汪必昌的这本书是中医学界的一大福音。
王庆其，男，主任医师，教授，博士生研究生导师、上海市名中医，上海中医药大学研究生部主任，上海市中医药学会内科专业...会副主任，新加坡中医学院客坐教授。
民国北京城有「”四大名医”，指的是中医。按一般说法是指萧龙友、孔伯华、施今墨、汪逢春四位。还有一种说法是萧龙友、孔伯华、汪逢春、杨浩如。这五个名医除了孔伯华是山东曲阜人，其他四个都是南方人。汪逢春是江苏苏州人，施今墨是浙江萧山人，萧龙友是四川三台人，杨浩如是江苏淮阴人。不管四大也好，五大也好，民国时期北京中医最有名的就是这五个人。1929年南京国民...取缔中医的政策遭到强烈...和反对，只得收回
「”余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”在古籍中，记载了这么一种巫术，可以借用符咒，来治疗疾病，叫做祝由术。在上古时期的祝由术，是一种官职，都是当时文化程度高的人才能当的。据传，现在也还有会使用祝由术的人，这就说明，祝由术的传承，也许一直没有中断过；也就是说，在各个朝代，都应该有着关于祝由术的记载。但是，祝由术的使用...，却一直不太具体，因此，就算有记载使用的祝由术，也很难分辨出来真假。说
在中医的历史上，有这么一位医家，他一生创立了很多方子，遗憾的是，他的学问却快要绝了，和我说过的秘方一样。这位医家绝对是位高人，您想想，他给乾隆皇帝当过御医，这绝对是高人中的高人啊。一代高人，似乎马上就要消失在滚滚的黄沙中了。这位高人，就是黄元御。这么跟您说吧，黄元御有个传人，叫麻瑞亭，麻老生前在西安行医，活了94岁，1997年去世。
针灸之祖——黄帝黄帝是传说中中原各族的共同领袖。现存《内经》即系托名黄帝与歧伯、雷公等讨论医学的著作。脉学介导者——扁鹊姓秦，名越人，战国渤海郡郑人。太子尸厥已死，而治之复生；齐桓公未病，而知其后五日不起，名闻三下。《史记?战国策》载有他的传记病案，并推崇为脉学的倡导者。外科之祖——华佗又名敷，字元化，后汉末沛国人。精内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长。
【文/观察者网专栏作者岑少宇】数千年来，中国传统医学作为传统医学里的佼佼者，不断演变革新，为亿万中国人提供了基本的医疗保障。然而自现代医学崛起，它也和各地的传统医学一样，面临了巨大的挑战，可谓是「”五千年大变局”。1879年，清代还陶醉在「”同光中兴”里，学者俞樾就写出了《废医论》，后来又写了《医药说》，主要观点即是「”医可废，药不可尽废”。俞樾像，图片来源：百度百科当时接近60岁的俞樾，痛失配偶
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中文名:乐綝国籍:曹魏民族:汉族出生地:阳平卫国出生日期:195年逝世日期:257年封爵:广昌亭侯职位:扬州刺史父亲:乐进结局:为诸葛诞所杀乐綝的人物简介魏扬州刺史。乐綝甘露二年，司马昭疑诸葛诞，征为司空。诞言不遣使者，健步赍书，使以兵付乐綝，此必綝所为。乐綝闻之，闭州门。曹魏名将乐进之子，承袭父爵，官至扬州刺史。乐綝果敢坚毅，有乃父之风。后来诸葛诞造反，掩杀乐綝，朝廷下诏悼惜，追谥曰愍，加赠卫尉。
1900年，慈禧收到一封密报，说十一国公使联合决定，「”勒令皇太后归政”，让慈禧将权位还给光绪。这简直戳了慈禧的逆鳞。她连哭带闹一场，做了一个前无古人后无来者的决定：向全世界宣战。《宣战诏书》听起来还挺霸气，「”与其苟且图存,贻羞万古；孰若大张挞伐,一决雌雄”。大清朝廷宣布自即日起与各国正式进入战争状态。慈禧随后通电全国，要各地调兵勤王，共渡难关。谁知电报根本没发出去，盛宣怀当时任电报局督办，直接
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在这项研究中最一致的发现之一是，更大的自我同情与较少的抑郁、焦虑和压力有关。“KDSPE”“KDSPs”除了减少这种消极的心理状态外，自我怜悯似乎增强了积极的心态，例如乐观、感激和好奇心。它还能减少身体的不满足感，甚至导致更健康的饮食行为（与许多新年决心相关！自怜与个人主动性的提高有关，即充分发挥自己潜能的愿望。“KDSPE”“KDSPs”不仅是自我同情的人更不可能害怕失败，当他们真的失败了，他们更有可能振作起来再试一次。
【拼音】chūnbīnghǔwěi【解释】踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。【出处】《尚书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。”【例子】延光等深言邪蒿春冰虎尾之戒，欲惊悟上意。（宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十）【相关】百度“春冰虎尾”
德行圆满普贤菩萨 普贤菩萨的梵文名称是‘三曼多跋陀罗’。他掌管一切诸佛的理德、行德，代表‘德’与‘行’。据说他有延命之德，发过十种广大心愿，决心要为佛教做弘法工作。 普贤菩萨的尊号是‘大行普贤’。白象是功德圆满的象征，所以普贤菩萨的圣像大都是头戴五佛冠，左手叉腰或执...
那时，没有如来出世，有一位圆满功德的独觉在山林里修持。从三恶趣中解脱后，又于五百世中转生为盲目人。我相信以后阅读《百业经》的人也同样获得利益。
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