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摘要:我们都知道,北京故宫,又被称作紫禁城。北极星周围的星空,被古人划分为三个区域,最中心一个叫做紫薇垣。

我们都知道,北京故宫,又被称作紫禁城。那么紫禁城这个名字从何而来呢? 一、名字之来历 在中国古人的认知中,人类社会和宇宙是对应的,夜空中北极星,为众星之主,周围的所有星辰都是围绕北极星旋转。北极星周围的星空,被古人划分为三个区域,最中心一个叫做紫薇垣。垣,就是城墙的意思,这个区域由十五颗星组成,分为左垣与右垣两列,以北极星为中心,成环卫之式,《宋史•天文志》就描述到:「 ”紫微垣在北斗北,左右环列,翊卫之象也。” 紫微垣之内就是天帝居住的地方,对应于人类社会,就应该为人间皇帝居所,除了皇帝之外,皇后、太子、宫女都在此居住。紫禁城中的太和殿所在地,与天帝所在位置相对,所以,太和殿是宫中等级最高、体量最大、意义最为重要的建筑。 以太和殿为中心,前半部分就是上朝议政的场所,后半部分就是皇帝生活起居的内廷。而内廷里面的东西六宫、交泰殿、乾清宫和坤宁宫,一共十五大建筑群,正好与天上紫薇垣的十五颗星相对。所以,紫对应紫薇垣,禁代表禁止别人随意出入,于是,明清皇宫就被称作紫禁城了。 二、《周易》与祭坛 在紫禁城的外围,还有很多建筑,这些建筑也不是随意建造的,其位置形制等特征都是依据周礼来设计。根据周礼,天子需要于春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天,这是一项非常重要的政治活动,所以历朝历代备受重视。其祭祀的场所就被称为日坛、地坛、月坛、天坛,那具体方位如何设置呢? 这其实是依据《周易》的先天八卦设计的:从先天八卦图中可以看出,干南、坤北、离东、坎西、兑东南、艮西北、震东北、巽西南。其中「 ”乾为天、坤为地、离为火为日、坎为水为月……”,也就是说,南边作为乾卦,是天的位置,北边的坤卦为地的位置,东边的离卦为日的位置,西边的坎卦为月的位置。于是,天坛、地坛、日坛和月坛的方位就可以确认了。又因为「 ”天圆地方”,于是天坛建成圆型,地坛建成方型。 另外,在故宫外围的四个角上,还各建有一座角楼。角楼的形制也非常讲究,是依据《周礼•考工记》的「 ”四隅之制”建造的。「 ”宫隅之制七雉,城隅之制九雉”,在古代,高一丈为一雉,七雉,指的就是建筑的高度。 三、故宫中的阴与阳 整个故宫,就是「 ”象天法地”的集大成者,充分体现了阴阳、五行等思想。古人以南为阳,以北为阴,前朝为阳,后宫为阴。所以,前朝的建筑布局舒朗、气势雄伟,体现了阳刚之美;而后宫布局严谨内敛,装饰纤巧精致,体现阴柔之美。 不仅如此,故宫里的建筑也暗藏数字的阴阳之道:在古代,奇数为阳,偶数为阴。所以在前朝区域,反复使用了3、5、9等奇数,纵轴线上的太和殿、中和殿、保和殿坐落于「 ”三台”上;保和殿面阔9间,进深5间,暗合「 ”九五之尊”之义;太和殿有5道门,面阔11间,进深5间,古代中国对建筑的等级有严格的规定,横向开间的数字决定着这个建筑的等级,一般是一、三、五、七、九,最高级的就是九间,但太和殿竟然是11间,是唯一的一座突破规制的建筑,从而凸显了太和殿的尊贵和唯一。 此外,殿外的三层丹陛以及栏板的数量,也都是单数。与此相对,后宫中的布局大量使用偶数,比如其核心建筑有两处——乾清宫和坤宁宫,左右东西各六宫,均为偶数,甚至建筑的山墙、台明、宫墙下的砖皮层数和踏跺级数也多为偶数。 故宫在东西方向也是阴阳相对,东为阳,西为阴,文为阳,武为阴。所以太和殿东西两侧各有一楼,一个叫文楼,一个叫武楼,包括文武百官的站位,也是文官在东,武官在西。甚至往更大的范围去看,你也会发现,往往文庙位于城东,武庙位于城西。 四、故宫的五行之道 「 ”五行之说”又从哪里体现出来呢?东方属木,为青色,主生长,所以明代太子居住的文华殿和清代皇子居住的南三所,都在东华门内,屋顶用的都是绿色琉璃瓦。 西方属金,为白色,金生水,而且金克木,所以西边的慈宁宫、寿康宫等就属于皇太后、太妃等「 ”日薄西山”的女性的居住地。 南方属火,尚赤色,所以午门用以独特的红底彩画装饰。北方属水,所以中轴线尽头的钦安殿北面正中石栏板用水纹雕饰,其他栏板则以穿花龙雕饰。 中央属土,为黄色,所以太和殿使用了大量的黄色琉璃瓦,并且把三台平面巧妙地设计成「 ”土”子形状,象征王者居中统摄天下,又因「 ”木克土”,所以太和殿前并未植树,以免犯了忌讳。 五、宫殿的命名不简单 除了整体布局和建筑形制,各个宫殿的命名也是煞费苦心、颇具深意。例如,前朝的三大殿:太和殿、中和殿、保和殿,其中太和与保和取自《周易》里的「 ”保合太和乃利贞”之意,意思是要保持住宇宙间万事万物阴阳和谐的最高状态,万物的性和命才能各自得以端正,归于正位。中和应该是取自《中庸》里的「 ”喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。” 紫禁城的男女主人,皇帝和皇后的宫殿名字又有什么含义呢?这又和道家有关了,据《道德经》:「 ”昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一而以为天下贞。”天得一以清,为表示帝王是天地间唯一的、最尊贵的,故而他的居所名为乾清宫。 干气清它是往天上走的,与之相对,坤气浊,它往地沉,地得一以宁,所以皇后居住地叫做坤宁宫。后来,两宫之间又建了一个交泰殿,为什么呢?坤跟干不能一个老在天上一个老在地下呀,皇帝与皇后要一个在天一个在地,老死不相往来,这还得了?天跟地要相交,天地相交后才会有泰来啊,所以就建了一座交泰殿。你看,古人给建筑取名是不是既有内涵又有趣? 按照这个思路与规律再去看紫禁城,甚至其他古城、古建筑,你会发现,她们似乎突然之间都「 ”活了”,再也不是一座座早已故去的陈旧死物。因为,古老的文明早已注入了这些遗迹的每一个细胞之中,使她们有了「 ”生命”的意义。
本文标签:建筑故宫博物院太和殿阴阳五行
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