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郭元振凍死了突厥烏質勒部的首領烏質勒。對於大唐來說是件高興的事,沒有動用一兵一卒就把突厥的首領弄死了,並且還和收服了烏質勒部。這是無本萬利的買賣。

但事情在變好的時候,往往要特別警惕。就像郭元振在給武則天的奏折中說的那樣:利可以生害,害可以生利。越是這時候越要謹慎,若圖之不審,則害必隨之。單單從這句話來講,郭元振不但是戰略家,更是一位哲學家。

對突厥的烏質勒部來說,可汗烏質勒死了,烏質勒的兒子娑葛繼承了烏質勒大漢的位置,這也是理所應當的事情。但烏質勒部並不是鐵板一塊,還有別的首領。他們以前聽烏質勒的,並不代表他們會同意娑葛即位,所以金銀可以繼承,但人心和威望是無法繼承的。阿史那闕啜就是首先不服的一個。

好在娑葛也不是一個混吃混喝的富二代,在領兵打仗和收復人心上還是很有一套。阿史那闕啜以前干不過烏質勒,現在也干不過年少有為的娑葛。所以仗是屢戰屢敗,人越打越少,漸漸有被娑葛吞並的可能。眼看阿史那闕啜撐不住了,郭元振就不同意了。突厥亂是符合大唐的利益。但娑葛統一烏質勒部,將會給大唐帶來潛在的威脅。郭元振給朝廷上奏折,請皇帝李顯把阿史那闕啜先調到朝中去避避風頭,把他的部落暫時轉移到瓜洲和沙州休整一下。現在娑葛剛打出氣勢來,最好是避其鋒芒,免得他越打野心越大,最後對大唐的邊境下手。李顯就同意了,阿史那闕啜正走投無路,見大唐皇帝收留他,還給他這么好一個台階,就欣然同意了。

這個時候郭元振的策略無疑是最正確的。對各方都是一個緩和,畢竟戰爭的規模不大,大唐也沒有介入,是個中間人,娑葛也沒有必要對阿史那闕啜斬盡殺絕,畢竟都是同部族的人。做的太絕別的人就會生出二心。

本來這樣安排大家皆大歡喜,一切按郭元振的預料走。但偏偏這時候就出現了變故,郭元振千算萬算,偏偏漏算了一個喜歡無事生非的周以悌。

阿史那闕啜走到敦煌附近的播仙城的時候,碰到了經略使、右威衛將軍周以悌。先不說周以悌和郭元振關系好壞,但有一點可以肯定,周以悌是宰相宗楚客的嫡系,而郭元振對瞎出主意的宗楚客很不耐煩。阿史那闕啜入朝避難是郭元振的主意,所以周以悌覺得他要是不搞定破壞就對不起郭元振。但問題是阿史那闕啜並不知道其中的貓膩。


周以悌對阿史那闕啜一見面就開始掏心窩子:「 ”你看國家給你高官厚祿,請你入朝休養。你知道為什么嗎?是因為你在突厥的崇高地位,還有你手下有兵啊。如果你現在把部落留在瓜州,自己一個人入朝為官,你對朝廷還有價值么?只是一個孤獨沒落的胡人老頭而已。所以沒有人尊敬你,在意你。並且你的性命掌握在皇帝手中,沒有一點自由。現在宰相宗楚客、紀處訥掌握朝中大權,你為何不給他們送點金銀珠寶,讓他們幫你呢。”

阿史那闕啜本來覺得自己是一個末路之人,沒有任何翻身的可能,被周以悌這樣一說,心里一想,有大唐幫忙我還怕誰。就虛心向周以悌請教。

周以悌傲然一笑:「 ”第一步你聯合吐蕃和安西四鎮的勢力,對娑葛作戰。第二步娑葛不是繼承了烏質勒的位置么,但朝廷沒有冊封啊,所以不算名正言順。你可以請求皇帝冊封阿史那獻為可汗。娑葛不就沒有名號了嗎。第三步你在請求宗丞相命令郭虔瓘到拔漢那去征兵征馬,這樣就動了娑葛的後方,兵法雲:攻其必救,娑葛必須派兵去保護自己後方。這樣相當於三路大軍進攻進攻娑葛,娑葛必然窮於應付。你不但可以在突厥立足,還可以借別人的手打擊娑葛,為自己報仇,豈不美哉。這樣操作起來,你不但不用入朝受制於人,還可以有所發展啊!”

阿史那闕啜聽了周以悌的話,好像黑夜里的人看到了燈光,餓久的人聞到了米飯香。對周以悌是感激涕零。覺得終於找到了方向。但要給宗丞相和紀丞相送禮,禮物送了輕了不行。但阿史那闕啜自己又沒有那么多錢,怎么辦?這對於搶慣了的突厥人來說,沒錢不是問題,有兵就行,所以阿史那闕啜勒兵攻陷了於闐坎城。把搶來的財寶人口全送給宗紀二位丞相。兩位丞相欣然收禮,這事就算搞定。

周以悌這個計謀好不好?這主要看對誰。首先對大唐來說,本來安靜的邊境再起波瀾。大唐本來是看着突厥內斗,適當的來來偏架,對雙方提點要求,賣點軍火,還能居中調停,不用花一分錢,還能讓雙方感激不盡。周以悌一番言論,首先把大唐自己拉下了水。所以干的是出力不討好的勾當。

看完周以悌的計謀,我們看看郭元振的分析,畢竟郭元振才是這方面的專家,才是凍死突厥可汗的高手。


郭元振聽說周以悌的這個主意後連夜給李顯上奏折,陳述厲害:「 ”

以前吐蕃每次找我們打仗,是因為吐蕃想要占領突厥和安西四鎮。我們不能讓他得到安西四鎮,因為失掉了安西四鎮就掐斷了我們的西域交通線,這對我們非常不利,所以我們才和吐蕃不能和好。現在吐蕃和我們不打了,和好了,並不是吐蕃不想要突厥和安西四鎮了,是吐蕃國內亂了,自己和自己打起來了。他們的贊普親自南征,死在戰場上,幾個兒子為了權位,打得頭破血流。所以他現在的求和是不得已而已。只要吐蕃能緩過勁來,肯定還會和我們在突厥和安西四鎮上有利益沖突。

現在阿史那闕啜自己做向導,把吐蕃引到突厥和安西四鎮,這是引狼入室。四鎮禍亂從現在開始了。並且阿史那闕啜在安西四鎮也不得人心,默啜猖獗的時候,烏質勒部的人反而願意支持默啜,說明阿史那闕啜並不得人心,所以他想要借吐蕃人的兵掌控安西四鎮,無疑是痴人說夢。

退一步說,如果阿史那闕啜靠吐蕃占領了安西四鎮,他還會效忠大唐。如果吐蕃占領了安西四鎮,那么阿史那闕啜就是吐蕃盤里的菜。再如西域諸國一有事情就請我們幫忙,我們現在幫了阿史那闕啜,以後我們怎么拒絕這些西域諸國的請求。所以我們不能為西域這些小國火中取栗。傷的將是我們自己。無論結局如何,都對大唐有百害而無一利的。

所以古代的先賢都不願意無緣無故給這些少數民族恩惠,你給一點,他會要的更多。反而把我們自己弄的疲憊不堪。所以以我的愚見,借兵吐蕃對我們沒有一點好處。

關於阿史那獻,不就因為他是可汗的子孫,想依靠他在突厥人中的威望來收復人心。但是獻的父親元慶、叔叔仆羅、哥哥的兒子俀子,斛瑟羅和懷道,都不是可汗子孫么!

以前匐十姓叛亂的時候,不也是冊立元慶為可汗,指望他能招降突厥人,但結果他卻投降了叛亂的匐十姓。使安西四鎮全部淪陷。後來阿史那忠節請立斛瑟羅及懷道俱為可汗,結果還是不能招降突厥人,反而使碎葉被圍數年,士兵都被餓死了。更何況吐蕃以前也想冊立俀子和仆羅並拔布相次為可汗,也打的同樣的主意,結果也不能招降突厥。為什么,因為這些人雖然是可汗的子孫,但沒有可汗的才華和威望,對突厥人一點恩惠都不施,突厥人聽說他們做了可汗,一點來歸順的意思也沒有。反而把安西四鎮弄得滿目瘡痍。

現在的阿史那獻,無論是個人能力,還是在突厥人中的威望,還遠不及他的父兄呢,讓他當可汗,必定起不到招降突厥人的目的。所以我們現在要想冊立可汗,找到一個有能力有威望的人就可以了,沒有必要非是可汗的子孫。

另外派郭虔瓘去拔汗那去強征胡人的盔甲和馬匹,也是一件不靠譜的事。去年郭虔瓘和阿史那闕啜已經去拔汗那征過盔甲和馬匹,我到疏勒去查訪,沒有一件盔甲和馬匹留在軍隊里。不知道被他們怎么處理了。並且他們的貪得無厭把拔汗那的胡人激怒了。胡人勾結吐蕃人,並任用阿史那俀子為將,對安西四鎮進行騷擾。


更何況往年郭虔瓘到拔汗那的時候,因為沒有強敵,所以郭虔瓘在其境內隨意掠奪。拔汗那沒有辦法,就只好仰仗阿史那俀子來保護自己。今年再用此謀,我們將得罪娑葛,到那時郭虔瓘還沒到拔汗那,娑葛的軍隊就已經到了。

到時候拔汗那的胡人深溝高壘阻擊郭虔瓘,然後娑葛的部隊從後面攻打郭虔瓘。到那時郭虔瓘不但在拔汗那征不到東西,反而被敵人包了餃子。能不能回來還是兩回事。並且讓胡人和突厥人結成聯盟,再加上吐蕃,恐怕連安西四鎮都會被攻陷。這顯然不是一條為國之計,恐怕是自取其辱之道。”

不得不說,周以悌和郭元振真不是一個檔次的人。周以悌只考慮自己如何得利,壓根就不考慮人家的反應,好像娑葛是砧板上的肉,任你隨意拿捏。而郭元振則是考慮周到,甚至根據事情的發展,連結局都想到了。《孫子兵法·形篇》 「 ”是故勝兵先勝而後求戰,敗兵先戰而後求勝。”講的就是這個意思。你要先在沙盤上推演,綜合各種因素,有必勝的把握,然後才發動戰爭。不是只往好處想,先把錢買了股票再指望它能漲。那只有一種結果,必敗無疑。

郭元振分析的到位,但皇帝已經不是精明到家的武則天,而是窩囊糊塗的李顯。李顯一向是不聽對的,只聽親的。他第一個相信他老婆韋皇後,第二個是武則天妹妹的兒子,他表哥宗楚客。宗楚客收了阿史那闕啜的很重的金子,就要幫人家排憂解難,這點貪官就是操守還是有的,只是可惜了大唐忠勇的將士們。

讀過一兩頁兵法的宗楚客開始在長安城里運籌帷幄,也想決勝千里之外,頗有的趙括的風范。先派攝御史中丞馮嘉賓以國 ... 首的禮儀接待這個流亡的阿史那闕啜,然後再讓御史呂守素坐鎮安西四鎮,再派人拿着皇帝的手書告訴郭元振一聲:我們下手了,你等着看勝利的結局吧。又任命牛師獎為安西副都護,率領甘、涼西部招募的勇士,和吐蕃聯手,一起討伐娑葛。

這宗楚客洋洋自得的下一盤大棋。可惜的是,宗楚客的保密意識太差,娑葛在長安城里也有聯絡員。宗楚客的計謀被娑葛的進馬使娑臘完全知道了。娑臘一刻也沒耽誤,馬上把消息傳遞給娑葛。


娑葛當時立即開始排兵布陣,馬上發兵五千騎兵出安西四鎮,埋伏在阿史那闕啜和唐兵的匯合點。又派五千騎兵到撥換,然後派五千騎兵攻焉耆,最後派五千騎攻疏勒。當時郭元振剛好到疏勒,就被突厥人堵在里面。郭元振只好在河口柵深溝高壘耐心等待援軍。悲劇的阿史那闕啜在計舒河口滿心歡喜的等着馮嘉賓的時候,娑葛五千騎兵如旋風一樣突然殺出,生擒阿史那闕啜,不幸的馮嘉賓率領着慰問使團剛好來到,在亂軍之中就被殺了。

呂守素剛到僻城,也被娑葛的騎兵襲殺。被殺的還有同行的牛師獎。安西四鎮全部陷落,西域之路瞬間中斷。什么叫豬一樣的隊友,說的就是宰相宗楚客。這邊派出的人還沒出京城,敵人早就在中途埋伏好了。可惜阿史那闕啜,估計臨死前要仰天長嘆:悔不該不聽郭元振的話,信了一個不着調的周以悌,要不還可以多活幾年。


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