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宋应星

  宋应星(1587~?),中国明末科学家。字长庚。奉新(今属江西)人。万历四十三年(1615)举于乡。崇祯七年(1643)任江西分宜教谕,十一年为福建汀州推官,十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里,终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下,他在江西分宜教谕任内著成《天工开物》一书。该书从科学技术和生产实践出发,汤显祖总结了工农业生产方面长期积累的经验和知识,成为中国古代科技史上一部里程碑式的名著,在世界科技史上也是一部珍贵的书籍。宋应星的著作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等,但今已佚失。

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    《天工开物》,中国古代科学技术专著。它全面系统地总结和记述了中国古代尤其是明代农业和手工业的生产技术和经验,是一部杰出的农艺学和工艺学文献。上编记述了谷类和棉麻栽培、养蚕、缫丝、染料、食品加工、制盐、制糖等;中编包括制造砖瓦、陶瓷、钢铁器具、建造舟车、采炼石灰、煤炭、榨油、造纸等;下编包括五金开采及冶炼等。

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    ),中国明末科学家。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下,他在江西分宜教谕任内著成《天工开物》一书。该书从科学技术和生产实践出发,汤显祖总结了工农业生产方面长期积累的经验和知识,成为中国古代科技史上一部里程碑式的名著,在世界科技史上也是一部珍贵的书籍。宋应星的著作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等,但今已佚失。

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  6. 为了一本旧书

    可那时候兴的是四书五经,像《梦溪笔谈》一类科学著作,则被列为宣传奇伎淫器的禁书。因此,宋应星跑了许多书铺,都是扫兴而归。宋应星接过来一看,发现书只有一半,连忙问另一半在哪儿。老汉告诉他,这本旧书是他清早路过南村纸浆店时向店老板讨的。老板深受感动,就发动工匠寻找打捞,终于从满池旧书中捞出了那后半本《梦溪笔谈》。>宋应星兴高采烈地回到家里,把书晾干整订,终于获得了一部完整的《梦溪笔谈》。

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    南明时,曾荐授宋应星官职,他均推辞不就任。社会的需要,加之客观的可能,使宋应星写出了一部足以使他永垂不朽的著作——《天工开物》。现存的仅《天工开物》、《野议》、《思怜诗》及《卮言》中的《论气》和《谈天》,共五种。>>成书于崇祯九年的《野议》可以看作是宋应星的又一具有代表性的著作。

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