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摘要：女娲炼石补天的故事淮南子。于是女娲炼五色石以补苍天。据说自盘古开天辟地之后，起初天地间并无人类，只有位名叫女娲的女神。善良的女娲目睹人类的生活痛苦，感到非常难过，于是决定修补天空和大地。据说女娲补天之后，还剩下一块五色石没有用上，遗留于人间，后来就形成为新疆吐鲁番一带熊熊燃烧着的火焰山。女娲补了天，又带领人们去治地上的洪水，使人类得以安居。因此，女娲受到世人的尊崇。
女娲炼石补天的故事
淮南子。览冥篇。
往古之时。四极废。九州裂。天不兼覆。地不周载。
火爁炎而不灭。水浩洋而不息。猛兽食颛民。鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天。断鳌足以立四极。杀黑龙以济冀州。积芦灰以止 *** 。
苍天补。四极正。 *** 涸。冀州平。狡虫死。颛民生。背方州。抱圆天。
当此之时。禽兽虫蛇。无不匿其爪牙。藏其蜇毒。无有攫噬之心。
考其功烈。上际九天。下契黄垆。名声被后世。光晖熏万物。
据说自盘古开天辟地之后，起初天地间并无人类，只有位名叫女娲的女神。
传说女娲是大地的女儿，是个「人头蛇身」的女神。
女娲四处游荡，感到非常寂寞。她在黄河边的一个浅滩上坐下来，看到河水反映出自己的面
容，突然灵机一动。
女娲从地上抓起一些泥土，放些水进去揉合揉合，仿照自己的容貌造成一个娃娃样的小东西
。说也奇怪，刚把这小东西放在地上，他就活了起来。于是女娲用泥巴造了一个又一个，身
边的小东西越来越多，她非常开心，就把这些小东西叫做「人」。
女娲造了一批又一批，不停地捏呀捏，后来觉得太累也太慢了，于是找来了一些草，编成一
根根绳子，放进泥浆里面左右摆动，让绳子上沾满许多泥巴。然后把绳子往上拉，挥舞起来
，沾在绳子上的泥巴，就「啪啦啪啦」不断掉下来。一块块的泥巴洒在地上，它们也都变成
了人，大地上不久就布满了人类的踪迹了。
最先用黄土抟成的小人儿和他们的后代，成了社会的富贵者；而泥巴甩成的人及其子孙，则
成为社会的贫贱者。
相传水神共工被火神祝融打败，他在盛怒之下，用头撞断不周山上的擎天巨柱，于是天崩地
裂。支撑天幕的四根柱子也倾倒了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，大地也到处崩裂开
来。天上喷下烈火，地底冒出洪水，到处山火不息，河水泛滥，龙蛇猛兽也出来吞食人民，
人类面临空前大灾难。善良的女娲目睹人类的生活痛苦，感到非常难过，于是决定修补天
空和大地。她上天下地去找五色石，把五色石熔化成浆，填补在天幕上。从此，有朝霞，有
晚霞，有碧蓝的天空，也有了长桥似的彩虹。
据说女娲补天之后，还剩下一块五色石没有用上，遗留于人间，后来就形成为新疆吐鲁番一
带熊熊燃烧着的火焰山。
女娲补了天，又带领人们去治地上的洪水，使人类得以安居。她每天拿着矩尺，测量洪水的高
低位置。
女娲用泥土去填平地下的裂缝，又请海洋里最长寿、最有忍耐力的神龟站在大地的四个角落
，作为四根擎天柱。稳住了大地。
女娲还擒杀了兴风作浪、残害老百姓的黑龙，又储存大量芦草把它们烧成灰烬，堵住了向四
处铺开的洪流。
她教人把高地上的洪水引向洼地，再把洼地的洪水引入河道，然后再把河道的洪水引入东海。
从此，中原地带便出现了一条大河，叫做淮河。洪水过后，世上一片荒凉，人们没有食物，饿死
无数。女娲教人们用绳子结网，以网去捕猎。她又发明了弓箭，不论是飞禽还是走兽，皆一箭
可以捕获。她更教人把捕获的鸟兽饲养起来，以使食物供应无间断。因此，女娲受到世人的尊
崇。
幸好有了女娲，天空不再穿洞，大地不再裂开，洪水不再泛滥，猛兽不再威胁老百姓。世界
又恢复了平静，老百姓从此没有了天灾的威胁，安安乐乐地生活下去了。
在中国上古神话中，始祖神是女娲，是她用泥土创造了人类，她的配偶神是伏羲。一说他们
是夫妇，一说他们是兄妹，这反映出他们来自同一根源，后又结合而产生人类和万物。我们
可以说，伏羲是「父神」，女娲是「母神」。相传伏羲女娲都是人首蛇身，或龙身。
在发现的数百幅伏羲女娲像中，可以看见他们有时相向，有时相背，但都是尾巴作螺旋状交
缠在一起。而在手上，伏羲多是拿着矩尺，而女娲则拿着圆规。在另外一些伏羲女娲像中，
伏羲手捧着太阳，而女娲手捧着月亮，象征男女不同的左右两边。
「娲」为古代神怪女之称号，意谓化万物者也，”化”即”孕育”的意思，化生万物的人，即不
仅是创造人类的意思。对于女娲造人，说法有两种，有说是女娲单独造人，更有说是女娲与
诸神共同造人。
女娲单独造人，根据古书《太平御览。风俗通》记载说”当时未有人民，女娲搏黄土作人，
并引绳于泥中，举以为人”。
而古书《淮南子。说林篇》记载说：＂黄帝生阴阳、上骈生耳目、桑林。生臂手，此女娲所以
七十化也＂。
这些神话中可反映出，当时社会早期的状况，原始母系氏族中，大多以女性为中心的非血缘
群婚的景象。这里指出女娲与诸神合作共同创造人类，并在孕育多次的过程中，有来助生耳
目手足，更有来助生阴阳性器。
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