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有一种智慧,叫做上善若水

一位年轻的商人被搭档出卖,人财两空,痛不欲生,想跳湖自尽。 他在湖边碰上了一位观水 ... 的智者,便将自己的境遇逐一细述。> 智者微笑着将他带回家中,令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解,但还是照做了。> 冰块搬出来后,智者吩咐:“用力砍开它!”商人找来斧头便砍,不料猛烈的重击,只能在冰面上划下一道细微的印记。> 商人又抡起斧头,全力劈凿。一会儿,对着掉落的冰屑,他气喘吁吁地摇头:“这冰实在太硬了!”> 智者不语,将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高,冰块慢慢融化。智者问:“你从中有所领悟没有?”商人说:“有些领悟了。我对付冰块的方式不对,不该用斧头劈,得用火烧。”> 智者摇头。商人面露难色,鞠躬请教。> 智者语重心长地说:我所让你看到的,是成功人生里的七种境界:> 01. 冰虽为水,却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下,它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界:百折不挠。> 02. 水化成气,气看无形,若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力,便会变得力大无穷,动力无比。这是成功人生的第二种境界:聚气生财。> 03. 水净化万物,无论世间万物多脏,它都敞开胸怀无怨无悔地接纳,然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界:包容接纳。> 04. 水看似无力,自高处往下流淌,遇阻挡之物,耐心无限,若遇菱角磐石,即可把菱角磨园,亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界:以柔克刚。> 05. 水能上能下,上化为云雾,下化作雨露,汇涓涓细流聚多成河,从高处往低处流,高至云端,低入大海。这是成功人生的第五种境界:能屈能伸。> 06. 水虽为寒物,却有着一颗善良的心。它从不参与争斗,哺育了世间万物,却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界:周济天下。> 07. 雾似飘渺,却有着最为自由的本身。聚可云结雨,化为有形之水,散可无影无踪,飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界:功成身退。> 人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲,皆因各自境界不等罢了。> 01. 无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。> 这意味着,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。> 也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况,也许要给我们的人生一个转折。> 02. 无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。> 我们所经历的事,不可能,绝不可能以其它的方式发生,即便是最不重要的细节也不会。> 并不存在“要是我当时做法不一样……那么结果就会不一样”无论发生什么事情,那都是唯一会发生的,而且一定要那样发生,才能让我们学到经验以便继续前进。> 生命中,我们经验的每一种情境都是绝对完美的,即便它不符合我们的理解与自尊。> 03. 不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。> 每一件事情都正好是在对的时刻开始的,不早也不晚。当我们准备好,准备经历生命中的新奇时刻,它就在那里,随时准备开始。> 04. 已经结束的,已经结束了。 这是如此简单。当生命中有些事结束,它会帮助我们进化。这是为什么,

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    女儿搁下画笔,手托腮,求助似的看着观世音菩萨像。>上善若水,至慈低眉>《华严经》上说:“心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造。”一个又一个,不停地磕,嘴里还隐隐约约地念着南无观世音菩萨、南无观世音菩萨……然其一世饶益众生,多于彼国百千劫行。这朵花一旦修成,自可化莲为舟,苦海低眉从容度化众生了。

  2. 有一种智慧,叫做上善若水

    一位年轻的商人被搭档出卖,人财两空,痛不欲生,想跳湖自尽。他在湖边碰上了一位观水...的智者,便将自己的境遇逐一细述。商人虽然百思不得其解,但还是照做了。>智者不语,将冰块放在铁锅中煮。>06.水虽为寒物,却有着一颗善良的心。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲,皆因各自境界不等罢了。>生命中,我们经验的每一种情境都是绝对完美的,即便它不符合我们的理解与自尊。当生命中有些事结束,它会帮助我们进化。

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    老子认为,有道德的上善之人,有像水一样的柔性。水性柔顺,明能照物,滋养万物而不与万物相争,有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。老子弘扬水的精神,其实是在宣扬一种处世哲学,做人要与水一样,有极大的可塑性。

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    是什么意思我理解的是:希望与最好的一直相伴,只希望你平平安安。是有关爱情的上善若水原文…道经·第八章作者:李耳上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤译文最善的人好像水一样。

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    上善若水是什么意思   参考资料一:   上善若水是什么意思   “上善若水”语出老子:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。人的品格就应向水一样,做事情行云流水,静止如水。人的最高境界...

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