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摘要：一时，佛在舍卫城。城中有一施主,其财富圆满犹如多闻天子。施主长大娶妻，二人共享美好生活。夫妻俩为孩子举行了隆重的诞生仪式，并随顺其种姓取了名字，用牛奶、酸奶、油饼等喂养他。此时，世尊观知施主的儿子被调化的机缘已成熟，便从舍卫城刹那来到花园的旁边，以其神变幻化出一座更加美的花园。他自己依教奉行，不久，就灭尽了三界轮回烦恼，获证了阿罗汉果位。
一时，佛在舍卫城。城中有一施主,其财富圆满犹如多闻天子。施主长大娶妻，二人共享美好生活。後来，生了一个很庄严的孩子:身色金黄，鼻形妙高，头如宝伞，手长过膝，两耳垂肩，具足种种妙相。夫妻俩为孩子举行了隆重的诞生仪式，并随顺其种姓取了名字，用牛奶、酸奶、油饼等喂养他。长大後，他学习世间的一切学问并通达无碍，父亲见孩子才貌出众，就从内心里疼爱他，把他视如太子一般，特意为他建了冬、春、夏三季的冷暖舒适的宫殿和三个优美怡人的花园，娶了大中小三个妻子，他经常与自己的妻子及其他美女共度人间美好的时光。一次，他住在春天的宫殿里，花园四周青草翠蔓，鲜花竞开，枝上果实累累，还有鹦鹉、孔雀、共鸣之鸟，悠闲相戏，时常出微妙音，吟鸣悦耳，他与亲眷们都沉浸在这幸福的生活中。我等大师、如来、正等觉释迦世尊，具二种智慧等无量功德，遍知一切众生的苦乐，并恒时以大悲心观照著一切众生，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的悲心刹那也不会离开的。 此时，世尊观知施主的儿子被调化的机缘已成熟，便从舍卫城刹那来到花园的旁边，以其神变幻化出一座更加美的花园。施主的儿子耳边传来了一种异常悦耳的雅音，顿觉心旷神怡，自然而然地生起了从未有过的欢喜心，再寻声看去，又见世尊金色身相闪闪发光，三十二相妙好庄严，心里生起了无比的大乐，胜过了十二年的禅悦，难以言传。 他情不自禁地走到佛前恭敬顶礼。世尊观察他的根界意乐，给他传了相应的法，当下他摧毁萨迦耶见，获得了预流果位。他又再三祈求出家，世尊问他:「可曾得父母的开许？」他说:「未曾得到。」世尊说:「在我的教法下出家，必须得到父母开许方可。」他就回家去请求父母，父母也觉得儿子出家因缘已成熟，便开许了。只是嘱咐他:「如果你以後得到神通和神变，一定不要忘记我们!」得到开许後，他高高兴兴的来到佛前祈求出家，佛陀以「善来比丘」 的方便言词授他比丘戒，并传授了一些教言。他自己依教奉行，不久，就灭尽了三界轮回烦恼，获证了阿罗汉果位。得果後，他回去对父母亲眷传法，使他们得了圣果。为报佛恩，他与家人广行布施，其财源如井水一般，求施者络绎不绝。 诸比丘请问:「世尊，施主的儿子以何善业生在富裕之家，对佛生欢喜心，并出家证得阿罗汉果？请为我等宣说。」世尊告诸比丘:「这是他前世的愿力善业成熟故。在九十一劫前，人寿八万岁时，人天导师、如来、正等觉毗婆尸佛出世，他显现无余涅磐（Parinibbana），当地的国王把他的遗体作成遗塔（Cetiya），遗塔里需要一个中轴，国王就宣告其眷属:『你们中哪一位财富圆满，就可以让哪一位装中轴。』其中一位施主觉得:我一个人不可能，但如果告诉我的亲属，可能还是可以的。便回来跟他的亲戚朋友们商量，他们都说:『只要你能发心，我们齐心资助你，财富上可以得第一。』亲戚朋友们资助他许多黄金，他得到了第一名。而此时国王心生嫉妒，他自己想装中轴，众大臣也相助，他们二人开始比赛。这时，很多识时务的人劝施主的儿子:不要与国王争比，对你以後前途不利??。施主的儿子觉得所言有理，就让给国王装了中轴。国王装了中轴後，塔子内外都很圆满，有很多人以香花等对佛塔做种种供养。施主的儿子想:这些发心装中轴的财富不能用在其它上，还是用在佛塔上才应理。就发心将得来的财物全供养了佛塔。之後，他发愿:以此功德，愿我生生世世身相庄严，生於富裕之家，在如来、正等觉出世时，能令佛欢喜，并能出家证得阿罗汉果。他的亲戚朋友问他发了如何的愿，他也如实地告诉了他们，他们也发愿：以此善根，将来令佛欢喜。以此愿力成熟，他现在在我的教法下出家获证罗汉果。其亲属们也对我生欢喜心，并获证了圣果，这是前世的因缘。」 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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