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摘要：【拼音】biézuòliángtú【解释】另作好的打算。【出处】明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！天下幸甚！”【例子】我和你去姜丞相报知所以，令他别作良图，宁死刀下，庶几减少此不忠不智之罪。明·许仲琳《封神演义》第四十五回【相关】百度“别作良图”
【拼音】 bié zuò liáng tú
【解释】 另作好的打算。
【出处】 明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！天下幸甚！”
【例子】 我和你去姜丞相报知所以，令他别作良图，宁死刀下，庶几减少此不忠不智之罪。
明·许仲琳《封神演义》第四十五回
【相关】百度“别作良图”
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清朝皇族后裔穿帝服为什么让人讨厌？前段时间在网上看到居住在香港的清朝后裔，据说是多尔衮后裔名叫爱新觉罗·州棠，以皇帝身份自居，出入穿帝服。最近又在网上看到吉林某地一个自称是乾隆七世孙的叫爱新觉罗·恒绍的家伙，在吉林也以皇帝身份着帝服，进行祭祀活动。这些人连起码的礼仪都抛到九霄云外去了，只是为了出名。这在古代属于僭越与僭礼，属于犯上作乱。僭就是假！越就是越过！我们每个人都有炫耀祖上的功绩的荣耀感。在
五格数理起名法五格剖象法是将人的姓名按五格剖象法来解释。所谓五格剖象法与以下因素相关：《易经》的“象”、“数”理论。五行与数_姓名测试姓名的笔画数。阴阳五行相生相克的道理。五格剖相法就是利用这些因素来推算人生各方面运势的一种简易...。
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黔首，中国战国时期和秦代对百姓的称呼。战国时期已经广泛使用，含义与当时常见的民、庶民同。
包含有“伏”字的全部成语及解释：微机四伏——到处隐藏着危险的祸根。雉伏鼠窜——指恐惧地躲藏，惊慌地逃窜。伏法受诛——伏法：由于违法而受处***；诛：杀死。伏地圣人——指在某一方面略有知识就逞能的人。同“膝行蒲伏”。望尘拜伏——形容卑躬屈膝的神态。擒奸擿伏——捕捉奸人，揭发隐恶。潜龙伏虎——潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。破奸发伏——揭露隐藏的坏人。龙蟠虎伏——雄踞的样子。
十八愿成就文五主讲：纯祥法师佛说无量寿经是真实教《正信念佛偈》说：“如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海”。成就文与因愿文相对应十八愿成就文与因愿文有对应关系，因愿文“十方众生”，对应成就文“诸有众生”。闻其名号是通过十七愿，净土三经都是十七愿成就的功德。十八愿的念佛则是已经信心成就，即得往生，在信心中念佛接受佛的回向，同时感受名号的不可思议功德力，进入正定聚。
●《后汉书陈庞传》：「秦为虐政，四时行刑，圣汉初兴，改从简易。萧何草律，季秋论囚，俱避立春之月。」●《资治通鉴周显王三十一年》：「初，商君相秦，用法严酷，尝临渭论囚，渭水尽赤。」胡三省注：「决罪曰论。论，卢困翻。」●《明史刑法志二》：「十四年命法司论囚」★「论囚」在《汉语大词典》第15648页第11卷289参见：论囚论囚是什么意思论囚lùnqiú定罪并处决囚犯。