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摘要：大同将手摊开道：“盐、茶、油，请随意买一些。”赵州不睬他，先快步走到寺庵，大同禅师随后也提着一油瓶到了庵中，赵州一见，不以为然的指斥道：“久闻投子山大同禅师之名，但是我看到的，却是一个卖油翁。”“你只认识卖油翁，却不认识投子！”舒州太守杨杰曾赞大同禅师说：“一只履，两片皮，金乌啼处木鸦飞，半夜卖油翁发笑，白头生得黑头儿。”柴米油盐日常生活的亲切处，就是投子禅师的法脉渊流！
有一天赵州禅师到桐城县，与安徽舒州投子山大同禅师相遇于途中，赵州便问道： “你是投子山主吗？” 大同将手摊开道：“盐、茶、油，请随意买一些。” 赵州不睬他，先快步走到寺庵，大同禅师随后也提着一油瓶到了庵中，赵州一见，不以为然的指斥道： “久闻投子山大同禅师之名，但是我看到的，却是一个卖油翁。” 大同也不甘示弱地回答道：“我也久闻赵州是禅师，却原来是个俗人！” “你只认识卖油翁，却不认识投子！” “我何以是一个俗人？” 赵州问：“如何是投子？” 大同禅师提起油瓶道：“油！油！” 投子山胜因禅院的开山投子大同，圆寂前曾说：“吾塔若红时，可以再来”一百余年后，信徒修塔，果然发现玛瑙色的舍利塔，恰巧义青禅师来挂单，大家于是称他为“开山再来”。 义青并作有开山塔颂：“白云锁不住，青峰以何收？月色笼寒塔，松声半夜。”投子义青，其实就是大同禅师的再来人。舒州太守杨杰曾赞大同禅师说：“一只履，两片皮，金乌啼处木鸦飞，半夜卖油翁发笑，白头生得黑头儿。”如何是投子？油！油！柴米油盐日常生活的亲切处，就是投子禅师的法脉渊流！
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