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五百罗汉系列—第307尊-达摩真尊者

第叁佰零柒尊--达摩真尊者

达摩真尊者,即菩提达摩(?——535)中国禅宗之初祖,西天第二十八祖。原属南天竺刹帝利种姓,意译作道法。南天竺香至国(或作婆罗门国、波斯国)国王之第三子。尊者从般若多罗学道,与佛大先并称为门下二甘露门,四十年之后受衣钵。梁武帝普通元年(520),尊者泛海之广州番禺,武帝遣使迎至建业,然与武帝语不相契,遂渡江至魏,止嵩山少林寺,面壁坐禅九年。时人不解其意,称壁观婆罗门。时神光于伊洛披览群书,慕尊者高风,断臂求法,尊者感其精诚,遂传官心法门,授彼一宗之心印,改名慧可。经九载,欲归西文,嘱慧可一宗之秘奥,授《楞伽经》四卷。未久入寂。葬于熊耳山上林寺。越三年,魏使宋云度葱岭时,适逢达磨携只履归西文。一生颇富传奇性。于梁大通二年(528)示寂。梁帝尊称为“圣胄大师”唐代宗赐“圆觉大师”之谥号,塔名空观。达摩,又称菩提达磨、菩提达摩、菩提达磨多罗、达磨多罗、菩提多罗。通称达磨。此尊与第352尊修无德尊者同尊,可互参

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    达摩闪现接大招的回旋踢是达摩抓人的常用套路,但是在达摩没有闪现的时候,达摩只需2180的这件装备就能抓哭虞姬,踢晕吕布,但是却被鲁班克制。这件装备就是不祥征兆,2180的价格,270的护甲,1200的血量对于达摩这类需要冲阵...敌的战士可以说是一件很好的防御装。防止达摩开团秒趟的尴尬。

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    [专家点评]清中期石湾窑达摩立像这件达摩塑像高19厘米,呈立式,双目圆睁,神态肃穆,刻划的衣纹流转自如,折纹叠皱层次分明,富有质感。作品不仅成功地表现了达摩的神态,同时也反映了石湾窑制瓷匠师的高超技艺。此件作品在中国嘉德2003秋季拍卖会上以13200元成交。

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    世尊告诸比丘:“早在贤劫人寿二万岁,人天导师、如来正等觉迦叶佛出世,时有五百比丘在其教法下出家。彼等临终前发愿:我们在迦叶佛教法下出家,一生中严持净戒,虽没得到什么境界,愿我们将来在释迦牟尼佛出世时,令佛欢喜,出家灭尽三界烦恼,获证罗汉果位。当时,发愿的五百比丘即现证罗汉果位的五百仙人。因前世的愿力今世成熟故,今对我生欢喜心,并在我的教法下出家,灭尽三界烦恼,获证阿罗汉果位。”

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    五百仙人的得果机缘已经成熟。世尊走进茅蓬,敷草而坐,并以加持力使这个莲池的水马上乾涸。五百仙人见莲池中的活命水已乾涸,心里非常痛苦,他们各自祈祷自己的本尊。他们精进修持,断尽三界的烦恼,获得罗汉果位。他们证果後,世尊返回祗陀园,此五百罗汉仍安住在森林中。远近的施主、婆罗门及其他信众闻讯皆纷至沓来,前往拜见。知彼等功德不可思议,就发心为五百罗汉修建了一座经堂。

  6. 达摩祖师地狱救母

    达摩祖师生在印度,是一位证得圆觉者,其母亲也是一位虞诚佛教徒,终身吃斋。一日,一个妒嫉成性的邻居将虾米当作瓜子,让达摩的母亲食用,造成她伤生的罪过,死后受着地狱之苦。达摩祖师绕道南寻找,至鹤庆时,找到了母亲的亡灵。达摩祖师便在他家当帮工,整整一年。达摩便拔了一根头发,将模子划开,救出了母亲亡灵变成的虫子。达摩祖师继而往北行来。达摩祖师在此传教,弘扬佛法留下了他面壁的“祖师洞”。

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    达摩在没有防备的情形下,被打掉两颗门牙。达摩不忍心令这地方的人受荒旱之苦,乃将两颗牙吞到肚中。所谓“打落门牙和血吞”,留下这个典故。无常鬼告诉他,“只有刚才被你打掉两颗门牙那位黑和尚,他才能不死。”神光向无常鬼恳求说,“无常居士,请你慈悲,行个方便,我去跟那位黑和尚学不死之法,可以吗?”无常鬼允许他的要求。

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    达摩遵照师父的嘱咐,准备好行李,驾起一叶扁舟,乘风破浪,飘洋过海,用了三年时间,历尽艰难曲折,来到了中国。对佛学的认识二人因有分歧意见,达摩便主动让步,离开雨花台渡江北上去了。达摩在前边走,神光在后面紧追,一直追到长江边。正在这无可奈何之际,达摩突然发现岸边不远的地方坐着一个老太太,身边放了一捆苇草,看样子好象也是在等船过江。

  9. 大德故事:达摩祖师 只履西归

    魏国有一位大臣名叫宋云,奉命出使西域,他数年在外,对于达摩的圆寂的事当然一无所知。魏孝静帝问宋云,葱岭见到达摩有无此事。随派一位很诚实的大臣到熊耳山挖开了达摩的坟墓,当他打开棺木时,发现达摩的尸体不见了,只有一只鞋子留在棺内。大臣回京把情况如实奏禀,魏孝静帝才相信宋云所讲是实情,达摩祖师圆寂以后,真是手里掂着一只鞋子归天竺国去了。

  10. 达摩不顾晚年将近 跨万里中国弘法

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