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除了“儒墨道法”之外,先秦诸子百家其他的学派都有哪些?

  春秋战国时期的“先秦诸子,百家争鸣”是中国历史上最辉煌的思想大发展时期,也是中华文明的正源所在。但百家中的“儒墨道法”四大显学对后世产生广泛而深刻的影响,而其他学派却淹没在历史的长河之中。

  那么下面本鬼就给简单说一下“显学”之外的诸子百家。

  一,名家

  主要是以论辩“名(名称、概念)实(事实、实在)”之间的逻辑为主,代表人物为惠施和公孙龙。

  由于名家过度重视与现实生活没有多大关系的哲学问题,比如著名的“白马非马”,再加上之后弟子的水平不高,最终导致名家在战国后期就逐渐没落。

  二,阴阳家

  主要是以“阴阳五行”来讨论重大哲学问题,代表人物是邹衍。

  阴阳家的学说对中华的天文学、地理学、气象学、化学、算学、音律学和医药学都产生了非常大影响,是中华文明重要的组成部分。战国之后,阴阳家的学说被儒家和道教吸收,不再是一个独立的学派。

  三,纵横家

  主要是以研究如何用各种计谋和外交手段为君主国家利益服务,创始人为鬼谷子,代表人物为张仪、苏秦。

  纵横家是最没有道德底线的先秦学派,唯一的目标就是服务自己主君。这让纵横家虽广受批判,但又颇受重用,张仪、苏秦等人都是封侯拜相。随着分裂和战乱的结束,失去舞台的纵横家逐渐衰微,但学说在之后的乱世中还是不断被使用。

  四,农家

  主要是研究农业生产,自称神农是开创者,代表人物为许行。

  农家虽然注重农业生产,但也提出了“顺民心,忠爱民”、“农本商末”等政治思想观点。但由于农家的政治观点与儒家多有重合,战国后逐渐转变为纯粹的技术专家,而非独立学派。

  五,小说家

  主要是记录整理民间的各种街谈巷议、风俗人情,为上层人物了解国家社会服务。小说家没有独有的理论和作品传世,再加上研究领域过于具体而没有显著成果,世人并不将其作为独立学派,很快就消亡了。

  六,兵家

  主要是研究军事问题的学派,代表人物为孙武、司马穰苴,吴起、尉缭等人。兵家因为其研究领域的特殊性,成为除了“四大显学”之外,少数几个一直延续发展至今的先秦学派。兵家的著作也是“四大显学”之外流传影响最大的。

  七,医家

  主要是研究医学问题,代表人物为扁鹊。与兵家类似,医家也因为其研究领域的特殊性,成为一直延续发展至今的先秦学派。毕竟“人吃五谷杂粮,哪有不生病的?”

  九,杂家

  主要是以融会贯通诸子百家各派学说为特点,被称为“于百家之道无不贯通”,代表人物为吕不韦。杂家代表了诸子百家由争鸣向融合的转变,本身并没有发展出独立的思想理论。不过先秦很多学派的思想都是通过杂家才得以流传后世。

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