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摘要：「”衍圣公”是孔子嫡长子孙一系后裔的世袭爵号。衍圣公，始于1055年[宋至和二年]，历经宋、金、元、明、清、民国，直至1935年终止。古代历史上，几个政权并存的时候，「”衍圣公”在谁的境内，仿佛谁就是正统一样。南宋时期，宋、金、伪齐、蒙元等政权为了笼络人心，都设有「”衍圣公”爵号，都说自己的才是「”正宗”。崇宁三年（公元1104年），北宋朝廷下诏，封宣议郎孔端友为奉圣公，大观年间复改封孔端友为衍圣
「 ”衍圣公”是孔子嫡长子孙一系后裔的世袭爵号。 衍圣公，始于1055年[宋至和二年]，历经宋、金、元、明、清、民国，直至1935年终止。 古代历史上，几个政权并存的时候，「 ”衍圣公”在谁的境内，仿佛谁就是正统一样。 南宋时期，宋、金、伪齐、蒙元等政权为了笼络人心，都设有「 ”衍圣公”爵号，都说自己的才是「 ”正宗”。 崇宁三年（公元1104年），北宋朝廷下诏，封宣议郎孔端友为奉圣公，大观年间复改封孔端友为衍圣公。 南宋宋高宗绍兴二年（1132年），孔子四十九世孙孔玠承袭衍圣公爵位，寓居衢州，为「 ”南宗”，先后有孔搢、孔文远、孔万春、孔洙等承袭爵位。 刘豫在金人操控下，建立伪齐，曾册封孔端友之弟孔端操的儿子——孔璠为衍圣公，在山东曲阜掌管祭孔事宜。 伪齐覆灭，金熙宗也册封孔璠为衍圣公，后有孔拯、孔摠、孔元措等承袭爵位，世居曲阜孔府，称为「 ”北宗”。 蒙元势力南下，孔元措随金人迁徙至汴京，曲阜孔府由孔元措的族兄孔元用主持祭孔事宜。 蒙元占据曲阜时期，先后册封孔元用及其子孔之全为衍圣公。 后，蒙元攻占汴京，册封孔元措为衍圣公，以孔之全充任曲阜县令。 孔元措没有儿子，后以其弟孔元綋之孙孔浈嗣位。 曲阜令孔之全及其儿子孔治率族人上报皇帝，控告孔浈「 ”喜较猎，日事鹰犬，不修祖祀……不事儒雅。” 同时声称孔浈「 ”非孔氏子”，请求皇帝废黜孔浈的爵位。 孔之固的正妻任氏上书，列举事实证明孔浈确实是孔家的儿子。 忽必烈作出裁决，削除孔浈爵位，孔之全父子也没有得到爵位，衍圣公爵位一直空了四十四年。 南宋灭亡后，南宗衍圣公——孔子五十二世孙孔洙归于元朝。 至元十九年（1282年），忽必烈下诏寻找孔子嫡系后裔，孔洙被征召入朝，孔洙表示让位给其他宗人，忽必烈称赞他：「 ”乃真圣人后也！” 于是免去孔洙衍圣公爵号，任职国子监祭酒、 ... 浙江学政官员。 至此，南北衍圣公均被朝廷撤销。 直到元成宗元贞元年（1295年），朝廷才封孔之全长子孔治为衍圣公，结束了南北二宗并立百余年的历史。 延佑二年（1315年），孔氏族人再次向皇帝上书，声称孔治的儿子孔思诚属于庶出，没资格继承衍圣公爵位。 元仁宗亲自找来孔氏家谱查证，同时派翰林学士元明善调查，最终确立以孔氏嫡系后裔，孔子五十四世孙——孔思晦为继承人袭爵，同时任命为中议大夫。 此后，衍圣公均出自孔思晦一脉。 衍圣公，是中国封建社会享有特权的大贵族。 「 ”衍圣公”，因得益于先祖孔子的荣耀，成为中国历史上经久不衰、世代腾黄、地位显赫的特殊公爵。 宋代时相当于八品； 元代提升为三品； 明初是一品文官，后「 ”班列文官之首”； 清代还特许衍圣公在紫禁城骑马，在御道上行走，而且衍圣公府（今孔府），是仅次于明清皇宫的最大府第。 曲阜孔氏家族受历代帝王追封赐礼，谱系井然，世受封爵。 「 ”衍圣公”与朝廷相依偎，成就孔府的天下第一家，在中国乃至世界上也是叹为观止。
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