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阿育王:从残忍的国王到仁慈的佛教徒

阿育王被认为是印度最伟大的君主之一,是毛瑞安帝国的第三任统治者.

虽然阿育王的征服与他显赫的祖父相比相形见绌,但人们普遍认为他是一位佛教统治者,正是他对佛教和道德的贡献,使他成为印度历史上如此著名的人物.

,据估计,毛瑞安帝国是印度次大陆历史上最大的帝国(就陆地面积而言).

这些征服大多发生在帝国的第一位统治者——阿育王的祖父钱德拉古普塔·莫里亚(Chandragupta Maurya)的统治时期,也是毛瑞安帝国的第一位统治者和阿育王的祖父钱德拉古普塔·莫里亚(Chandragupta Maurya)的塑像时期.

据说阿育王出生于公元前304年,是宾杜萨拉皇帝和达尔玛(一个相对地位较低的皇帝妻子)的儿子.

除了一个弟弟,阿育王还有几个同父异母的哥哥.

据说只有他的弟弟维塔肖卡幸免于难,阿育王从小就显示出成为一名成功将军和精明行政官的巨大潜力.

尽管阿育王很厉害,但他继承父亲的机会微乎其微,因为他有几个同父异母的哥哥.

尽管如此,阿育王的能力让他们怀疑宾杜萨拉会把王位留给他,兄弟们开始感到不安全.

他设法说服他的父亲送阿育王到塔克西拉(在今天的巴基斯坦)镇压起义.

然而,Susima的计划却适得其反,因为当Ashoka到达该地区时,他张开双臂欢迎他,并因此镇压了起义而没有流血.

于是,Susima开始煽动Bindusara反对阿育王,导致未来皇帝流亡两年.

然而,乌贾因的一场暴力暴动迫使宾杜萨拉召回阿育王,随后他派儿子去处理这次新的暴动.

当阿育王成功镇压起义时,他在一次战斗中受伤.

为了不让苏西玛知道阿育王受伤的消息,据说王子受到了佛教僧侣的秘密治疗.

学者们认为,这是阿育王第一次接触佛陀的教义,在第二年(公元前275年),宾杜萨拉病逝.

阿育王和他同父异母的兄弟之间爆发了一场继承战争.

来自印度贡图尔区阿马拉瓦蒂.

据说,阿育王在位的头几年,阿育王是一个残忍残忍的统治者.

例如,在一个传说中,阿育王决定考验他的大臣们的忠诚,命令他们砍掉所有的花果树,但不要碰荆棘树.

大臣们感到困惑,并质疑阿育王的命令.

在他们三次质问皇帝之后,阿育王勃然大怒,“他拔出剑,砍掉了五百个大臣的头.

”,另一个传说是由阿育王建造的一个叫做“美丽的监狱”或“阿育王的地狱”的刑场.

“从外面到大门都很漂亮,但里面其实是一个非常可怕的地方,“修建‘美丽的监狱’是皇帝新任命的刽子手吉日卡的要求,据说他从地狱的五次折磨中得到灵感,有一个传说说吉日卡的一个受害者是一个名叫萨穆德拉的僧侣.

尽管他受到了吉里卡的折磨,但他没有受到伤害,这一奇迹的消息传到了皇帝手中.

Ashoka came to meet Samudra who chastised him and instructed t他皇帝按照佛陀的预言建造了8.

4万座佛塔,以保证众生的安全.

阿育王悔过自新,拆毁了酷刑室,处决了他的刽子手,并服从了萨穆德拉的命令.

阿育王皈依的另一个版本(可以说比涉及萨穆德拉的版本更广为人知)涉及皇帝征服卡林加.

击败敌人后,阿育王进入卡林加的首都调查损失.

据说死亡和毁灭的数量使皇帝感到恶心,导致他放弃暴力行为,信奉佛教.

阿育王的特使宣布和平.

哈钦森民族故事的插图.

(公共领域)根据阿育王皈依佛教的传说之一,阿育王在卡林加被征服后忏悔.

在接受佛教之后,皇帝开始在他的帝国内外传播这种信仰.

这也许在他刻在岩石和柱子上的圣旨中最清楚地看到.

这些法令从佛教的角度处理了各种各样的问题.

例如,有一部分是关于保护动物的,在大英博物馆还可以找到阿育王的一根柱子的碎片,这是阿育王对他统治下的所有人的仁慈,是阿育王的一条岩石诏书.

印度古吉拉特邦的朱纳加德(Sa3.

0抄送),尽管由于阿育王的庇护,佛教的地位得到提升,但它并没有持续太久.

阿育王于公元前232年去世,半个世纪后毛瑞安帝国崩溃,佛教最终在印度消亡.

然而,佛教作为一个主要的世界宗教的根基已经被这个皇帝所奠定,而且这种信仰在印度以外的许多地区仍然流行.

,特色图片:阿育王大帝(公共领域)和阿育王柱在蒂洛拉科特,伦比尼,尼泊尔.

我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.

我相信,来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.

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