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摘要：鸟兽以花果为食，不经意间用种子装扮了世界一、鸠摩罗什南北朝时的真谛法师、唐代的玄奘法师、北朝的鸠摩罗什被称为佛经三大翻译家。
子曾经曰： 文明的传播、交融，都是政治的衍生品。鸟兽以花果为食，不经意间用种子装扮了世界（MorningLights） 一、鸠摩罗什 南北朝时的真谛法师、唐代的玄奘法师、北朝的鸠摩罗什被称为佛经三大翻译家。 鸠摩罗什更被梁启超称为「 ”译界第一流宗匠”。 译经有《金刚般若波罗蜜经》、《法华经》、《维摩诘》等，都是充满文学味道的佛经典籍。 鸠摩罗什先后在凉州和西安设道场翻译佛经。 甘肃凉州现有鸠摩罗什寺，陕西西安有鸠摩罗什舍利塔，供奉舌舍利。新疆库车仅为其出生地。 《高僧传——鸠摩罗什》： 鸠摩罗什，此云童寿，天竺人也。家世国相，什祖父达多，倜傥不群，名重于国。父鸠摩炎，聪明有懿节。将嗣相位，乃辞避出家，东度葱岭，龟兹王闻其弃荣，甚敬慕之，自出郊迎，请为国师。 王有妹，年始二十，才悟明敏，过目必解，一闻则诵，且体有赤黡，法生智子。诸国娉之，并不肯行。及见摩炎，心欲当之，乃逼以妻焉，既而怀什。什在胎时，其母慧解倍常。闻雀梨大寺，名德既多，又有得道之僧，即与王族贵女，德行诸尼，弥日设供，请斋听法。什母忽自通天竺语，难问之辞，必穷渊致，众咸叹异。有罗汉达摩瞿沙曰:「此必怀智子，为说舍利弗在胎之证。」 二、库车石窟 克孜尔石窟，位于拜城东南方六十七公里处。 北依断崖交错的明屋达格山，南对赭色的雀尔达格山，千滴泉从苏格特沟自北向南流出，约经二公里长的冲积扇后，注入木扎提河。 在明屋达格山的悬崖陡壁上开凿的石窟，高低错落，大小相间，隐显绵延，长达3000余米。 该窟据现有编号共计236座，其中80座存有壁画。 分布情况是：谷西区82座，谷内区54座，谷东区65座，后山区35座。 按形制组合、壁画内容和风格等分析，大致可分为中心柱窟、大像窟、僧房窟、方型窟四种类型。 第38窟伎乐窟最具艺术性。 第38窟是中心塔柱窟，前室两壁画大幅的因缘佛传，上部有14组伎乐天宫，前面墙画有思维菩萨，窟顶是菱格的本生因缘故事，窟门上方是弥勒说法图。 克孜尔石窟，介于敦煌石窟和阿富汗巴米扬石窟之间，是中国历史上最早的佛教石窟，始凿于东汉。 克孜尔石窟比敦煌莫高石窟早三百年。 克孜尔石窟大量的壁画、雕塑、木板画等珍贵文物先后被俄国、日本、德国、英国和法国等探险队盗割窃取，墙壁上留下了触目惊心的伤痕累累。 其中德国探险队在克孜尔石窟盗割的壁画最多，有400余幅，二战期间损毁200余幅，尚存100多幅。 三、西域佛教向 ... 教的转变 汉初西域形成三十六国，多以农业为生，兼营牧畜，有城廓庐舍，故称「 ”城廓诸国”。 从其地理分布来看，由甘肃出玉门、阳关南行，傍昆仑山北麓向西，经且未（今且未县）、于阗（今于田县），至莎车（今莎车县），为南道诸国。 出玉门、阳关后北行，由姑师（今吐鲁番）沿天山南麓向西，经焉耆（今焉耆县）、轮台（今轮台县）、龟兹(今库车县)，至疏勒，为北道诸国。 南北道之间，横亘着一望无际的塔里木沙漠。这些国家包括氐、羌、突厥、匈奴、塞人等各种民族，人口总计约三十余万。 从公元前1世纪到9世纪末10世纪初，新疆诸国都信仰佛教。 佛教传入新疆的时间，大约在公元前1世纪七八十年代，早于我国内地约一个世纪左右。 佛教传入路线有两条： 一条由迦湿弥罗经丝绸之路南道首先传入于阗(今新疆和田)； 另一条由大月氏、康居经北道传入疏勒(今新疆喀什)、龟兹(今新疆库车)地区，时间略晚于于阗。 这两条路线正是张骞出使西域所经过的路线。 佛教寺院有两种形式，一种是殿堂式寺院，一种是石窟式寺院(又称「 ”千佛洞”)。 鼎盛时期的新疆佛教还形成了于阗、龟兹、疏勒、高昌等佛教中心。 9世纪中期，蒙古高原的回鹘汗国为黠戛斯（今柯尔克孜）所灭，回鹘诸部纷纷迁离蒙古草原。 其中一支西迁到了天山北路，以高昌（今吐鲁番高昌故城）为中心建立高昌回鹘王国； 另一支西迁的回鹘部落进入新疆的喀什，联合其他突厥部落建立喀喇汗王朝。 9世纪末10世纪初， ... 教传入新疆南部。 与新疆毗邻的萨曼王朝是一个由当地塔吉克人建立的 ... 政权。 9世纪中叶以后，萨曼王朝不断发动对喀喇汗王朝的「 ”圣战”，占领了喀喇汗王朝的大片领土。 阿图什大 ... 寺的建立和喀喇汗王朝失意王子萨图克·布格拉汗接受 ... 教，是 ... 教传入新疆的两个重要标志。 910年（一说915年），萨图克·布格拉汗在中亚 ... 的支持和帮助下，依靠这支 ... 武装发动宫廷政变，夺取了政权。宣布 ... 教为喀喇汗王朝的国教。 其后，喀喇汗王朝和于阗经过「 ”百年战争”，高度汉化的于阗佛教王国在1006年被喀喇汗王朝攻占。 至此，信仰 ... 教的喀喇汗王朝与信仰佛教的高昌回鹘王国双雄并立，揭开了新疆北部地区以佛教为主、南部地区以 ... 教为主的多种宗教并存的格局。这一格局大约持续了600年。 西域第一波 ... 运动结束。 13世纪初，鉄木真先后统一新疆及中亚，将其领地分封于四子。 元末，察合台汗国分裂为东、西两部分。东察合台汗国在秃黑鲁．贴木儿汗（1347－1362年在位）时代， ... 教在新疆出现了自10世纪喀喇汗王朝以来又一次传播 ... 。 秃黑鲁．贴木儿汗是新疆地区最早接受 ... 教的蒙古可汗。他利用汗的特权强行推行 ... 教，迫使天山以北的许多蒙古人信仰了 ... 教。 他首先征服 ... 教和佛教交界处的、具有1000多年佛教文化的龟兹，将大批佛教徒驱赶到外地，当地居民也逐渐接受了 ... 教。 继而向东占领高昌回鹘和吐鲁番。 15世纪后期， ... 教才完全取代佛教成为该地区普遍信仰的宗教。 16世纪初， ... 教又将佛教势力排挤出哈密，最终完成 ... 教成为全体 ... 尔族居民普遍信仰的宗教。 ... 经过600多年的传播和发展，成为新疆地区的主要宗教，新疆至此已几乎彻底 ... 化。 欢迎关注《鹊华烟雨明湖风》，美食旅游文化传播者
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