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摘要：有一天，阎王陪侍福智尊者参观地狱。尊者看见善忍罪女在地狱中受无量酷苦，舌被犁千万段，烊铜灌口，死又复活。
原标题——善忍的罪恶业报诗曰：「两舌欺僧作孽徒，魔心罪恶满酆都；无常狱缚才知错，酷苦呼天死复苏。」。众生在三界六道之中，其最恐怖的就是业报，连阎罗王也逃不过「宿业」的苦报。因为每天昼夜六时，(每隔四个小时就有一次），自然会有大铜获装满着烊铜汁，出现在阎罗王的面前，这时狱卒即抓阎王卧于热铁上，以烊铜灌入王口，唇舌内脏全被烧烂，但王受罪完毕即享福如天人。阎罗王每见铜汁时，都恐惧得无处逃避。因此，深自思忖、发愿：「一切众生都是身口意造作恶行，而受种种业报。愿我将来命终，出生在人间，信解佛法，出家修行，以求解脱生死众苦。」。阎王为了寻求解脱，因而遣派使臣来到人间，恭请福智尊者位临阎罗殿说法。这时，遇到狱卒押送一个恶孽如山的罪女一善忍，到阎王前说：「启禀大王！这个破格罪女善忍，虽然皈依学佛，曾受五戒，但她心存恶毒，瞋恚嫉妒，毁谤其师过恶，到处宣说僧尼是非。敬请大王训诫治罪。」。阎王问罪女说：「善忍！你身为佛教徒，怎么可以不善无忍？不作功德便罢，为何造作这么多恶业？岂不知罪业果报深重？」。罪人回禀说：「大王！我确实是以拜佛做为消遣，而将念经唱赞视为唱流行歌，宣说僧尼的事也当作一种趣味之谈，难道这么做也有罪业吗？」。阎王问说：「人身难得，佛法难闻，为何把礼佛念经当作消遣？像你这种不明善恶的孽种，是一切众生中最可怜的罪人。你曾说僧尼什么是非？照实招来。」。善忍回禀说：「大王！我一时懵懂，不听师父教导，因而宣说师父的是非。后来我有意和师父言和，可是师父不理睬我。于是瞋恨师父，更往各处宣说他的坏话，使信徒和所有佛教徒均对我师父产生恶感。又曾到佛堂辱 ... 师父，然后说：『我以后不再来你这所墓圹窟。』嗣后，我想使他不能存活，因此凡有道场法会、讲经、传法等信徒 ... 之处，我都去宣说师父的是非。只是这样而已丨」。阎王说：「你会懵懂，今后你就知道懵懂人的惨苦。人生最大的罪业，就是破和合僧，此罪却发生在你身上。你造此口业，遗害手万人跟你造业，自作自受，当堕无间地狱，受耕舌等众苦。你又 ... 佛堂为墓圹窟，以此业缘，地狱罪毕，即出生在墓地为蛆虫，受诸剧苦，千万亿世不得解脱。」阎王命令狱卒，将此善忍罪人掷落无间地狱。有一天，阎王陪侍福智尊者参观地狱。尊者看见善忍罪女在地狱中受无量酷苦，舌被犁千万段，烊铜灌口，死又复活。阎罗王禀告尊者说：「这是造口业的苦报。尊者若回到人间，请多劝诫信众莫造口业，以免遗害众生，受此口业恶报。」。【事见《长阿含经》卷十九、《起世经》卷四、《僧史辑要》】诗曰：「闲言作孽极悲哀，恶毒群萌具受灾；剧报三涂千万劫，痴人一语苦门开。」。
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