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摘要：从前有一道人，于深山中修道。可是山中多有蝮蛇，道人畏之。一日，天人则于空中笑之，道人睡而不闻。天人因作方便，想折其睡魔。遂于中夜，天人言：“咄咄逼人，毒蛇来矣！”道人闻天人语，即自思惟，观身四大合成，历劫沉沦于六道中，至今未克出离。这四条毒蛇，伤失了我的慧命，若不除之，后患无穷。因此，天尚未晓，即漏尽意解，六通具足，得阿罗汉果。
从前有一道人，于深山中修道。 可是山中多有蝮蛇，道人畏之。于是便于一大树下，高布床座， ... 思惟。 然而，总是入定时少，瞌睡时多，虽自知空过，但不能制胜，引以为苦，不时涕零。 一日，天人则于空中笑之，道人睡而不闻。天人因作方便，想折其睡魔。遂于中夜，天人言：“咄咄逼人，毒蛇来矣！”道人闻声大怖，便急忙然灯，遍寻之不见。 是时天人犹言之不止，道人乃恚之曰：“天人何以犯两舌，四觅都不见物，云何为言毒蛇？” 天人言：“道人何不自观内身毒蛇，内身四蛇不除，如何更从身外求之？” 道人闻天人语，即自思惟，观身四大（地、水、火、风）合成，历劫沉沦于六道中，至今未克出离。 这四条毒蛇，伤失了我的慧命，若不除之，后患无穷。 于是立时痛下决心，彻观四大，为时未久，了知四大本空，色身虚幻。 因此，天尚未晓，即漏尽意解，六通具足，得阿罗汉果。 以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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