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奥斯特拉卡:来自真理之地的声音新王国埃及的亲密一瞥

雅典人对那些触犯现行法律或社会规范的人严惩.

如果公民做了一些可怕的事情,他们冒着被流放城市10年的危险.

一个有趣的系统被建立起来,公民同龄人通过在一只鸵鸟(希腊语是陶器碎片,复数是鸵鸟)上划出被控人的名字来投票,这个名字后来被计算在内.

如果大多数人认为他或她应该被“放逐”,被告的命运就被封印了.

雅典的一个名为“政治家”的雅典人被民众投票提议流放.

这个标本提出了巨柱,将在公元前487年被排斥.

古阿格拉博物馆,雅典.

住在阿塔卢斯的谷仓里.

(照片:乔瓦尼·达尔奥尔托/公共领域),事实上,许多早期文明使用的鸵鸟(古称“Post Its”)有多种用途,包括作为税收收据、法律文件和记录各种信息.

这些潦草的文字、文字或图画,让我们洞察了古人的内心世界.

这就把我们带到了古埃及人身上,他们是多产的作家和艺术家,要么买不起昂贵的纸页纸,要么经常用完.

石灰岩薄片和瓦片的普遍存在是它们的现成和巧妙的解决方案.

这幅精美的石灰岩鸵鸟画展示了两只斗牛.

很明显,一个有技巧的艺术家的创作,形象传达了一种真实的生活方式的运动感.上埃及.纽约大都会艺术博物馆.

现代的德伊尔梅迪纳是一个古埃及村庄的所在地——“塞特玛特”或真理之地,住在那里的工人被称为“真理之地的仆人”.

这个地方的一个更古老的名字是“帕德米”或村庄.

在十八至二十王朝期间,在国王谷壮观的陵墓中施展魔法的技艺高超的工匠和工匠居住在这里.

考古学遗骸表明,在其鼎盛时期,这个社区居住着大约68个家庭,包括建筑工人、抄写员、艺术家和工匠.

这个村庄的第一个数据结构起源于图特摩斯一世(约公元前1506-1493年)统治时期,最后的居住阶段发生在拉美西斯时期.

这幅奥斯特拉康的素描描绘了一位戴着蓝色王冠、领子和两串金珠的国王.

他的短胡子是哀悼的标志.

国王的特征使得塞提一世很可能被描绘出来.

皇家肖像是一位大师级画家的作品,其精心 ... 与双手的描绘有所不同.

这个素描可能是受训者的模型.

沃尔特斯艺术博物馆.

马里兰州巴尔的摩.

(公共领域),尽管意大利埃及考古学家欧内斯托·夏帕雷利(Ernesto Schiaparelli)被认为在1905年开始了第一批发掘工作,但直到1922年,古埃及,特别是在德伊尔·麦地那著名的工人村,鸵鸟的全部使用才被曝光.

当时,由法国人伯纳德·布吕埃领导的挖掘工作证明是一项突破性的努力.

考古队偶然发现了一个宝藏,有些人认为这个宝藏比发现黄金重要得多.

1955年,当布吕埃完成了他的一系列有条不紊的挖掘工作时,他发现了一个令人震惊的社区坑和一个墓地,里面堆满了数以万计的不同形状和大小的鸵鸟.后来,像A.G.麦克道尔这样的埃及古物学家开始对鸵鸟进行仔细的研究,根据它们的主题将它们分类处理.

这些瓦片和石灰石片包含了组织,经济,社会互动,艺术,宗教,医学,工作和生活条件在那个遥远的时代所有这些,跨越了四百年!,阅读更多…,这个免费预览只是一个伟大的好处,你可以在古老的起源溢价,加入我们那里(方便,即时访问)并收获回报:没有更多的广告,没有弹出窗口,获得免费电子书,加入网络研讨会,探险,赢得礼品赠品&更多!,独立研究员和剧作家阿南德巴拉吉是一位远古的客座作家和作家的阿玛纳之沙:阿肯纳顿的结束.

,上图:埃及艺术收藏,阿南德·巴拉吉设计(照片来源:约翰·帕特森和莱斯利·D·布莱克).德里夫.作者:安南德巴拉吉,安南德巴拉吉是一位独立的研究者,他研究了古埃及的各个方面,尤其对阿玛纳时代感兴趣.

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