以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：他到地狱度众生，他也不受地狱苦。他受苦那是做样子给地狱众生看的，不是真受苦，他是来演戏的。要搞得很清楚、很明白，那是《华严经》，《华严经》是大《阿弥陀经》，《无量寿经》是中本《华严经》，《弥陀经》是小本《华严经》。这三个经是一而三，三而一，说得最清楚的是《华严》，只提出纲要的是《无量寿》，便于受持的是《弥陀经》。
问：请问应如何才能保证往生净土乘愿回来时，没有隔阴之迷，不随六道生死流转？ 答：这个问题你多疑了，你不必去想这些事情，为什么？你都想错了，到了极乐世界之后，那种殊胜是你无法想象的。古人常讲的，”“但得见弥陀，何愁不开悟”，只要见了阿弥陀佛，你立刻回到娑婆世界来，你就得到阿弥陀佛威神加持，你就能不受六道的生死流转，为什么？你已经是菩萨了。你回来的时候还要堕落，那你不是极乐世界来的，极乐世界来的，他怎么会堕落！他到地狱度众生，他也不受地狱苦。他受苦那是做样子给地狱众生看的，不是真受苦，他是来演戏的。这些道理，你要多读经，你才明了。要搞得很清楚、很明白，那是《华严经》，《华严经》是大《阿弥陀经》，《无量寿经》是中本《华严经》，《弥陀经》是小本《华严经》。这三个经是一而三，三而一，说得最清楚的是《华严》，只提出纲要的是《无量寿》，便于受持的是《弥陀经》。 >
以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。